种荣耀，将其用在羌人当下，不就简单么？
『陇右于羌人，在官在民，皆赞其容，而罢其勇。』斐潜带着笑，声音却有些冰寒，『此原为汉之所弊也，如今当用于外，不可用于内。』
贾诩拱手而道，『主公吩咐，臣谨记。』
西汉末期，嗯，其实在每一个封建王朝的末期，都会出现大量的男人女性化的情况，以瘦弱的，畸形的形态为美，男子涂脂抹粉，打扮的女性化，整个王朝之中呈现出一种『阴盛阳衰』的状态。这种状态的形成原因很复杂，就连斐潜也不是很清楚其发生的原因和过程，但是斐潜知道在这样的封建王朝状态之中，并不是说真的就是以女性为尊，而是上层的封建统治者已经感觉到了底层的不稳定，并且也知道了统治机构的腐败，为了不至于底层的怨气爆发而导致封建统治的崩塌，便是会下意识选择娘化底层民众，收缴民众的武器，然后以保甲制度等等手段来企图延续封建王朝的统治。
西汉末年的时候出现了大量的娘化情况，东汉末年也同样如此，然后魏晋时期，宋末，明末等等，皆是如此。
『容妇之后，便是淫乱其俗。』斐潜沉声说道，『淫乱者，非仅声色也。昔日羌之所好，当淫之也，羌之所强，当乱之也。似是而非之，扬其恶而灭其善，可也。』
贾诩也点头说道：『臣谨记。』
有人以为淫乱只是男女之事，然后便是表示说这是每个男人，亦或是每个女人都会犯的错误，然后哈哈笑着，不了了之，并不会太在意，但是实际上淫乱之举混淆的东西有很多，最关键的就是原本的这些部落之中，羌人长期所认可的对错标准，在这个过程当中被消灭了。
贾诩说道：『淫乱之后，便是志于利，行于杂。』
淫乱之后，往往就是带来了一切向钱看。
人的行为是跟从思想的，当人人自私自利的时候，造成的外在表现就是行为驳杂不纯。键盘侠大行其道，杠精无所不杠，不管对错，不分缘由。
斐潜缓缓点头，然后目光投向了远方，『乱世之征，其服组，其容妇，其俗淫，其志利，其行杂，其声乐险，其文章匿而采，其养生无度，其送死瘠墨，贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。治世反是也。此法推而行
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