年间，他们的祖先就是靠着迁移迁移再迁移，躲避气候变动带来的自然灾害以及部落减员，一路不知道从哪里，在数百年的迁移中，最后抵达了乌拉尔山脉的西南边。
所以，在没有气候变动的情况下，离开自己的原住地是不明智的。
但是！
自古以来的传统，即要做好“备份”的准备。也就是这一块土地不能游猎与居住之后，那么下一块可以适宜居住的土地，要在哪里呢？或者说，等到几年后，几十年后，几百年后，部族的下一次迁徙将向什么地方去？
如果迁徙不当，就会灭族，所以下一块栖息地一定要提前寻找好。天地间气候的变动是不可预知的，但是人是长着双脚并且会离开自己故乡的种族，人的行动以及未来的去向是可以知晓的。
而在不久前.....
“一年半之前，提前一步来到大海南部探寻居住之地的人，回到了我们的部落，在大海的北方告诉我们，说在大海的南方有丰饶的平原，有广大到没有边际的河流与草地，还有许多富足的部落，于是我们一路南下，攻掠那些部落，完成了我们向东行进的扩张脚步，我们在逐渐变得壮大起来，这本该是二合一的开心事情，可是为什么.....”
“可有没有人能够告诉我，他阿母的袭击我们的那个黑皮玩意到底是什么东西！”
好死！开酒瓶咯！
众首领中，一个中年人用极为愤怒的语气在质问几个受伤未痊愈的首领，这人是个英俊的白人男子，穿戴着金光闪闪的盔甲和斗篷，手持以蛇制成的绳和套索。
而那些被质问的首领，他们沉默不语，精神颓废，都缺胳膊少腿甚至失去了生殖能力，但是幸运的在那一次泥头车车祸中活了下来。
行了吧，总之活下来了，还要啥自行车。
“伟大的伐楼那首领，天与地为你所属，昼和夜为你衣饰！”
“我有一个大胆的想法！不知当讲不当讲！”
伐楼那，起源于吠陀时代之前，在因陀罗之前的天王神，在吠陀时代早期受到崇拜，同时也是雅利安人上古时代的部族首领，是其部落的英雄人物，他的称号是统摄一切者，雄踞于天空，掌管光明之神。
伐楼那看向说话的健壮男子，非
本章未完，请点击下一页继续阅读！