，所以道长之前说大王治世舍本逐末，本就是悖论。”
听到苏妲己侃侃而谈，将这天地道理说得十分通明，玄都大法师也是微微吃惊。
至少苏妲己说出这一些以后，就说明她已有了与自己辩学的根本。
帝辛则是乐在其中，听的是津津有味，尤其是苏妲己将其嘲讽了一通，更是感慨自己这仲父果然将妻子调教得好。
两人就阴阳之理说了足足有半个时辰，竟然在一时间不分上下。
这朝歌城上空天象却引起了极大的变化，只见那云龙呼啸，天地澄清，两者论学的气势化为一个旋涡，竟有阴阳分化之气象。
玄都大法师再也不复那笃定之色，这个时候道：“我师有云，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。又云：人法地，地法天，天法道，道法自然。太上无为，非不为也，乃不妄为。顺应天道，不扰民，不苛政，天下自安。殷商重文道，广开学路，本是好事，然文胜于质，则虚浮之风起，道德之根削。故贫道以为，当以道德为体，文道为用，不可本末倒置。”
苏妲己脸色微微一变，倒不是玄都大法师引用圣人之言说得有多么精妙。
而是玄都大法师说的一些道理，她在太学院的典籍之中看到过，看来这圣人之言早已经流传于世。
想要用这么广谱化的道理来辩驳于她，是不是有一些轻视了。
苏妲己目光一凝，道：“道长引经据典，可这些都是一些粗浅的道理罢了，你老师可曾说反者道之动，弱者道之用，天地万物，生生不息，非一成不变。若一味守静，不知变通，则道亦僵矣。”
“昔者伏羲画卦，皆因时制宜，推陈出新。所谓遁去之一，便是天地间那一线生机。”
“大王开太学，编易书，正是求那遁去之一，为天下开万世太平。此非舍本逐末，实乃以文载道，以道驭文，道长以为如何？”
这一番话说出来，玄都大法师的脸色彻底变了，只见他原本凝聚的气运竟在这里溃散了大半。
只不过这分明是老师阐述的无上道德之言，眼前这太学院区区一个教习怎么会？
难不成是自己拿错了剧本？
此女不仅精通道德之学，而且连截教道义都阐述得井井有条，区区一个太学院教习
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