对方下怀。所以，我建议是，不如把松江乡的乡民，整体迁移到古镇来。”
“哦？”安然眼前一亮，抬手示意庄贤继续。
庄贤便继续说道：“您一直强调，桃源古镇要去商业化，增强生活化和代入感。既然要生活化，我们干脆选择自营，让松江乡的乡民们搬过来，一边生活，一边经营，这样一来，古镇就有了真实的生活气。当我们不再以经营为目的，自然就从恶性循环中解脱出来了。”
“原来你是从这个角度想的。”安然点了点头，并没有直接评价庄贤的策略，而是反问道：“那你觉得，来桃园古镇的游客，他们想要的是什么？”
庄贤想了想，回答说：“桃源古镇的游客，大概可以分成三类。有七成是冲着安魂大醮来的道教信者；有两成是周边县市来看热闹的；还有一成，应该是网上来的乐子人和网红、主播，他们主要是来看笑话的。”
安然听后一笑。
别说，这分析得还挺对，看来庄贤是真的已经慢慢习惯了阳间的现代规则。
于是安然又顺着这个话题继续道：“现在我们抛开最大头的道教信众，只说周边来看热闹的，还有那些网红乐子人，你觉得他们想要的是什么？”
“大概……应该是抱着一种猎奇的心态，想看我们如何再次失败吧？”庄贤这次有些拿不准，语气中明显有猜测的意味。
但这不能怪他。
他可以通过互联网学习现代的语言习惯和社会规则，但现代人的心思，尤其是生活在互联网时代年轻人的心思，显然不是他这个老鬼能轻易琢磨明白的。
安然也没再为难庄贤，直接给出了答案：
“互联网时代，旅游不再是个人的体验，还存在着分享的乐趣。”
“比如，把旅行的见闻体验发到朋友圈、逗音、慢手、小绿书，收点赞和充满羡慕的吹捧，这也是一种体验。尤其是户外主播，比起那些稳定好评的旅游景区，他们更喜欢追求猎奇，去一些歪门邪道的景点，用直播圈子的术语来说，就是追求节目效果。”
“那什么才算有节目效果呢？一个前网黑古镇，现在里面住着一万多村民，开着一些卖杂货的小店，再来几间农家乐，和一些不伦不类的角色扮演游戏，这觉得这些东西凑在一起，它好玩吗
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