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众人看到余切来了，请他上去作简短演讲。
余切没有否认这些解读，而是道：「这些见解，我既不认同，也不否定。它已不是我的东西了，假如它是个孩子，让它在你们的关照下，自然成长吧！」
有作家大惊失色，以为余切对他们的解读不满意。
余切只好说的更仔细一些：「发掘出作者都没意识到的内涵，本来就是小说的魅力。我们有时说了一句话，几十年后才明白当时为何这样说。」
这话实在诡异：余切意思是他不懂《紫日》，读者更懂。
他举了个例子。
「查良庸写了本《神雕侠侣》，他原本是要把小龙女写成个荡妇，他根本也是这样表达的————没想到，读者却觉得小龙女冰清玉洁，兰心蕙质。」
「查良庸想要和读者对抗，故意写了小龙女」受辱的情节，却引得读者大怒。给他寄刀片，死老鼠，到报社围堵他。」
「查良庸服软，只好顺著读者的想法来。但他始终不甘心，近年来多次修订小说，一次比一次写的更为荒唐————我认为他不该出来引导，他没有资格对《神雕侠侣》指手画脚。」
「作者无法控制自己作品的影响，也不应该来控制。从这个角度来说，我不懂《紫日》，我也不该懂。」
这话当时说来没人明白余切的意思。
只有钱忠书觉得古怪：余切的话像是免责声明，和自己的极端书迷做切割。
像是他早已经预见到了什么。
在一湾浅浅的海峡彼岸，《紫日》小说的传播已经变得越来越疯狂。越是骂，越是看；越是看，越是骂。
迟来的封禁并没有阻碍小说的流传，它左脚踩右脚，渐渐成为日本的全民话题。
对这部小说的态度演变为三派。
一派是余主义分子，以部分学生、老中青幼年妇女和部分左翼为代表。
这些人是当下的特色，无论余说什么，他们都会为之叫好。
一派是和稀泥，「封禁《紫日》看起来是有必要的，但封禁《紫日》似乎并没有什么必要。」
最后一派是全盘否定。
这些人以索尼公司创始人盛田昭夫为代表。1月份，他代表作《日本可以说不》发布，书中第一次将法西斯的说法公开出版！本来引发轩然大波，不料却在短短几个
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