十三归，这帮山西老财，只用了十三归，却连九出都不愿意用。
是他们不会吗？
不可能，山西票号遍布各地，这点道理肯定明白。
大概是眼前的牧民不懂法律，也根本没人给他们做主而已。
既然这样，闲来无事的邵云，决定让「通政署」给他们「讲理」的机会。
几天后，通政署衙门前，一场别开生面的「裁决」在附近一个部落的营地上展开。
这是个选择内附大明的蒙古部落，他们夏季的时候就会在东胜卫附近放牧。
原本邵云是让他们来东胜卫里开庭的，但是这些蒙古人显然害怕汉人，担心是鸿门宴，担心汉人官府帮著汉人商人说话。
所以邵云干脆打包了官袍，换上牧民的衣服，又让吏员衙役们抬著仪仗，亲自来到了对方的牧场中。
邵云到了营地后，这才换上了官袍，一扫之前的萎靡，如同换了个人。
终于又上公堂了！
邵云眼泪都要流下来了！
他日思梦想的官府公堂，如今他却成了审案的官员。
这个部落的头人看到邵云如此正式，也不敢怠慢，连忙将自己的餐桌搬出来充当邵云的桌案。
摆上惊堂木，露天席地中，一场特殊的草原断案开始了。
给这个部落放债的票号名叫「德裕丰」，是山西的一家新票号。
因为大生意都被其他几家票号占了，所以「德裕丰」选择向草原发展。
德裕丰派来的帐房先生，是个油滑的汉人，起初还趾高气扬，满口「契约精神」、「欠债还钱天经地义」。
但当邵云将那一本本涂改的帐册、一份份墨迹可疑的借据摊开，引经据典，一条条指出其中违反《大明律》哪章哪款时，帐房先生额头的汗珠就冒了出来，在寒风中显得格外突兀。
邵云的语速极快，逻辑严密，从借贷主体资质、利息计算、到伪造证据的后果，步步紧逼，句句诛心。
「尔等以赊酒贷」为名，行盘剥之实！此赊酒」，非牧民所需之生活必需，实乃尔等诱其堕落的毒饵！」
邵云的声音陡然拔高，用上了他在湖州府衙里辩论的绝招：「月利三分」已是律法上限，尔等更伪造借据、虚增债务、强行夺产！此非商事，实为盗匪之行！」
「依《大明律·户律·钱债》及《刑律·诈伪
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