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只不过，大多数人，大抵都不会愿意前往熙河。
只有那些穷困潦倒，屡试不中，却还没到可以考特奏名进士年龄的贡生，才有可能答允熙河的邀请。
故而，包诚在贡院的时候，除了考试，重点就是留心这样的人。
在他有意结交下，认识了十几个考了三次科举，出身微寒，孑然一身的贡生。
于是，包诚便邀请了他们省试结束后，到他暂居的熙河邸店相会。
这些人本来就盘缠用尽，正不知道，该去何处落脚，如今得了包诚这样的贵公子相邀，自然乐得蹭一顿免费的酒肉，便纷纷答允下来。
省试结束后，出了贡院，就跟着包诚，到了熙河邸店。
包诚自也不是小气的人。
早已经派人在邸店顶楼，准备了一个大间，备好了酒菜。
不止他如此。
其他熙河入京赶考的士子，也都是这样做的。
一时间，熙河邸店内，座无虚席，从大堂到楼上的各个雅间、厢房，全数爆满。
数百名士人，与熙河的士子，共聚一堂，推杯交盏之间，就已交换了表字，论了年齿，然后开始了称兄道弟。
不得不说，熙河的士人，可能文章、诗词，拍马也不及其他诸路的士人。
但论起人际关系的处理，却都是特长生！
毕竟，他们在家里，除了读书外，主业就是管人。
一个棉庄，就是一个小型的社会。
除了底层的各族雇工，还有汉人监工、农官。
想要管好一个棉庄，使棉田内外的事情，都井井有条。
可不止得会做人，还得懂得画饼，知道笼络人心，更得能耐得了性子，吃得了苦。
而恰好，这一代的熙河棉庄主，都是第一代棉庄主。
几乎所有棉庄，都是其父祖带着他们，指挥着部族的农奴，筚路蓝缕，披荆斩棘，从无到有建立起来的。
所以，大部分人不仅仅日常参与到了棉庄的管理中。
他们还参与了开荒、修渠、建造水车、打造农具等等大量事务。
除此之外，他们同时还是部族里的军事贵族/州县的军官。
在元祐元年的战争中，包括包诚在内的人，都曾披甲执弓，跟着父祖出战，甚至亲自带队冲锋陷阵。
和熙河的这些上过战场，管过棉庄，开过荒，凿过渠，建过水车的衙内们相比
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