瘦猴儿想从向导嘴里套话，问问他老寨楼的事儿。
向导一开始不乐意说，怕说了之后败坏村子名声。后来蒋二爷给了钱，向导才深入讲了一些。
“两位老板，这些事儿我也是道听途说。寨子里老人走的差不多了，好些事真假不清楚。不过既然是先人传的，我们都当真的听。”
明清以前，瑶民没有自己的文字。族里的大事基本都是口耳相传，族里类似于巫的人，会专门负责这些。
明清以后，瑶民有了用汉字注音的方块瑶字，多是民间巫师和歌手使用，记录宗教歌谣和史诗经文。可惜普及范围仍旧有限，没有被大量使用。
因此向导他们仍旧使用最原始的办法传颂一些事。
“你们在老寨楼里看见的那种东西，被村里的老人称之为阴差勾魂。”
在这片多民族的土地上，冥府阴差之类的传说并非汉族独有，瑶民也有类似的传说。
向导说：“我们这里有个传说，相传一些有大功德或者身体有异的人，在晚上睡觉的时候魂魄会进入冥府，充当阴差替阎王爷勾魂。”
蒋二爷说：“这肯定是假的。这世上每天死那么多人。地府还能缺人手？这不笑掉大牙？”
向导没表态，尴尬的笑了笑。“老板你听我讲。”
“还有一个说法，就是阴兵借道。”
“说的是已经死了的人，或者另一个不是活人待的地方的人，在晚上出来。这些人有自己的生活逻辑，和我们不一样。”
“有的时候，这些人就像古代的士兵一样排成队列，从特定的路线经过。这个时候一定要不要被他们发现，假装没看见就好了。”
“如果被他们发现，阴兵就会把这个人带到他们的世界。被带走的人，以后就再也回不来了。”
“以前村子里有个老巫师，说这些东西都和山有关。那些阴兵是密洛陀女神的随从和使者，我们的神话里，所有的生命都来源于密洛陀女神。我们因为她的恩赐诞生于世间，死了自然也要回去。”
“所以阴兵会来接死去的人。”
“但是这些阴兵的眼神不好，不太聪明。他们把夜里干扰它们行为的人当成死去的人，被带走就真的死了。彻底沉睡在密洛陀女神诞生的那座山里，也就是密洛陀山。”
“如果死后的人还要妄图回到人间，灵魂就被投进铁水里，再也没
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