所以身为穿越者，难道不是为了推动这些更有意思的事情么？难不成就像是那些山东杠精所言，去打曹操统一华夏就完事了？
斐潜知道佛教传入华夏，就是两条路。
南方线因为当下海运没有拓展，所以走得很缓慢，因此北方线就是重点。直至唐朝，大部分的佛教传入，依旧是从西域而来，取经之中也有很多是西域翻刻或是翻译的版本。
攻占西域，不仅是要攻克土地上的城堡，也需要击垮在西域民众心中的城堡。
按照某些神剧之中只懂得谈恋爱的总裁的话，不仅是需要西域的肉体，而且还要西域的灵魂。
斐总裁，嗯，斐潜看着步森渐渐扭曲的脸，那无法掩饰的痛苦，笑了笑。
佛教流传过程当中，类似于儒家的经义一样，是有根本的。佛教的根本，就是上座部和大众部。先有部，后有派，大概是这么一个流程。
步森，很大的可能性，就是北传大众部之下的某个流派……
不过斐潜也不想要细查步森的跟脚，只不过想要用步森达成在西域的另外一个层面上的目标。
步森半低着头，垂着眼皮，在眼皮之下，眼珠子却在不断颤动着。
在震惊之余，步森更感觉到了恐惧。
这种恐惧，就像是少女被扒光了衣服丢在了闹市之中，或者是少男握着块肥皂站在了基佬的澡堂里面……
说实在的，步森在西域传播佛教这么多年，他必然也在其过程当中有产生出一些疑惑，但是没有人可以给他解释，他只能自己寻找答案，找不到答案的就只能是深藏在心中。如今这些疑惑被斐潜翻起之后，那些不仅仅限于斐潜所言的佛教经义的矛盾，就在其心海之中翻滚起来。
可是碍于对于佛教的忠诚信仰，步森不能说佛教的坏话，更不能表示对于斐潜言语的赞同，而想要反驳却找不到什么有力的实据。
步森知道，对于一般的百姓，以假大空蒙蔽过去也就试了，但是对于类似于斐潜这样的人，若是不能以实际的事来说明，那么必然不可能说服斐潜。
说斐潜在西域造下杀孽？
斐潜不会在乎的，而且阿育王就是佛教经义根基上最大的一个BUG。斐潜杀了多少人，有阿育王杀得多么？阿育王放下屠刀，就能立地成佛，再不济也有
本章未完，请点击下一页继续阅读！