捋著胡须，语气不急不缓，『这位壮士差矣！
河西乃边陲重地，若是军屯改民屯，遇有战事，兵卒又当从何调拨？《周礼夏官》有云，凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军也————此乃寓兵于农之古制，边陲之地尤当遵行。且军屯不专为产粮，更为驻军自固。若改为民屯，驻军粮秣全赖转运————噫！多有不妥也！粮路千里，且不说耗费，万一敌骑截粮，则军心立溃是也！此议断不可行！』
荀彧微微眯眼，胡须微动。
熟悉的味道，多少能令人感觉舒适。
那黝黑汉子显然不擅长引经据典，言辞争辩，被中年文士动辄什么周礼，又是什么圣贤之言的一番驳斥，不由得涨红了脸，吭哧了半天，似乎想说什么，但一时找不到合适的论据，额头上渐渐冒出汗来，顺著脸庞就往下流淌。
就在这黝黑汉子快要撑不住，准备认输退下时，角落里一个靠在柱子上旁听的年轻人却是懒洋洋的开了口。
年轻人针对的，却不是黝黑汉子，而是引经据典的中年文士。
『我想请教这位先生————没错，就是你————你说《周礼》军制，说军屯不可改，说在周公之时，就是如此了————且问，这办法在周代实行得好吗？周室分封诸侯，周公有军队，而各国又有自己的军队，这算是寓兵于农么？周代八百年，前期确实稳定，但是后期也有诸侯兼并，战乱年年！兵农合一，以军屯养兵，既然说是安稳的法子，但是为什么后来还是天下大乱？若寓兵于农真的那么好，为何战国的变法都在改兵制？要知道商鞅变法，首先便是让秦人耕战分离！农专事耕，兵专事战，秦国从此强盛————这又是要怎么说呢？』
那中年文士一愣，他迟疑了一下，答道：『商鞅弃周礼而行苛法，虽强秦一时，然其不重仁义，二世而亡————』
『我没问你什么仁义不仁义！』年轻人毫不退让，也毫不含糊，『秦始皇是秦始皇，秦二世是秦二世，你混在一起说是什么意思？何况秦二世而亡，是亡于苛政，不是亡于耕战之法，也不是亡于兵农分离！汉承秦制，也一直是兵农分离，郡国兵、南北军，都是专职兵卒，屯田屯边都是后来无
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