秦璎当做临时宾馆住的这间病房，天花的铝合金边框有些渗水。
一片暗色的霉斑在天花边角晕开。
旺财和进宝睡在一个从妇产科那边弄来的新生儿监护床里。
床上铺着软和的小被子和玩具，这超高待遇只有进宝能享受。
旺财纯是蹭上进宝的光了。
两个小东西睡得呼呼呼，旺财最近长大一圈又胖了一圈，打呼噜的声音不逊于一头猪。
秦璎轻手轻脚地起身，去病房卫生间洗了个澡。
温凉的水顺着她线条漂亮的脚踝淌下，打着旋流进地漏里，就像秦璎脑子里那些乱七八糟的思绪。
她冷静了一下，站在淋浴下，意识再次沉入灰雾，把视线投向易方。
易方还坐在书架前。
他拿着一些细竹片在记录推演，写得太快，字迹堪比鬼画符。
秦璎大致一瞟，看见了他总结出的“他身入定”的情报。
易方总结的东西精简很多，简单易懂，就是字太丑了。
要不是看他上道自己会总结在琢磨破解之法，秦璎真想隔着灰雾给他个脑瓜崩让他好好写字。
通过易方的总结，“他身入定”的始末被记在了易方面前排开的竹简上。
那处蛮荒之地食尸僧侣在漫长而煎熬的食尸过程中，分化成两派。
第一派认为自己食用尸体是在吞噬罪业，是在替世人受苦，因此意志坚定。
另一派，心里想着的也是要替世人承受罪业和痛苦，同样怀着最虔诚最善意的心，但食尸过程中因不佳的食用体验而陷入反复拉扯折磨。
二者本质都是想要通过修行替世人受苦，但因两种食用体验而彻底分化。
后一种承受更多心里痛苦的食尸僧侣形成了达戈里教派。
册子上没有记载第一个在食尸痛苦中，阴禅识链接到归墟世界的达戈里僧侣是谁。
但是从此以后，达戈里僧侣将那个夹缝世界称为——毗提洛迦。
记录这件事的玉衡军军司马显然并没有意识到，食尸僧口中的毗提洛迦就是归墟，否则这种涉及灵山铁卫的消息不会堂而皇之记录在这。
秦璎在灰雾中的意识揉了揉额角，看大夏文字本来就很费劲，更费劲的是易方的字丑如妖魔乱舞。
易方完全没有意识到，他被迫信仰的神正在腹诽他想给他脑瓜崩，他完全沉浸在学术中
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