医术高明，医德高尚，为人治病，不受谢，不受礼，只要求治愈者在他房前栽种杏树作为纪念，重症愈者种五株，轻者种一株，数年后，蔚然成林，红杏累累，也就有了中医的别称杏林高手；他建了‘草仓’，告诉人们，要杏果的，不用付钱，只要拿一斗谷子来换一斗杏果；这样用杏果换来的谷子堆积满仓，他用这些谷子救济贫民；人们非常感谢他，送他匾额上写‘杏林’、‘医林’、‘誉满杏林’、‘杏林春暖’，而这些赞誉之词成为医德高尚、医术高明的雅称；关于董奉还有一个实则，虎守杏林，就是说他在回家的途中遇到茅草丛中卧着一只老虎，仔细观察，见没有吃人的凶相，只是一动不动，抬头张嘴，粗重地喘气，流着泪，表情非常的痛苦，是求董奉治病的；董奉仔细看了老虎说：‘明在此时你来此等我，我给你治病。’老虎点点头便走了，第二天董奉的胳膊上套着两个铁环，让老虎张口嘴，铁环是用来防止老虎咬胳膊的；他用手掏出老虎喉咙间卡着的骨头，治愈了老虎的病，后来老虎为了报恩，便成为董奉守护着杏林，这也是称赞像董奉那样医术高明的杏林高人。”
“还有一则历史典故当中记载：华佗采药途中，见有人出殡，发现棺椁缝隙里流出来的血液，看来像活人的血液，于是便上前救治，终于救活了棺椁里假死的产妇，更是被后人称誉为‘神医’；他精通内、外、妇、儿、针灸各科。《三国志》这本史书当中记载，他为曹操开头颅治其头风病，后人更是用‘再世华佗’赞誉医术的高明；而青囊指古代医生用来装医书的囊，后世是指医术；《后汉书?华佗传》张冀《补注》当中就有记载：‘吴性狱卒每以酒食供奉，佗感其恩，便告诉他：‘我死非命，有青囊未传，二子不能继业，修书与汝，可往取之’。吴至金城，取又藏之；而此时佗知不免，大饮如醉而殂；吴弃役回家，向妻索书，妻日：‘纵学得神术，终毙于狱中，故我以囊烧毁也’；由于华佗精通医术，生前行医各地，声名颇望，也就有‘青囊’成为医术的代称；唐代药王孙思邈，医德高尚，堪称医学界的典范，他在《千金要方》当中写着：‘若有疾厄（灾难）来求救者，不
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