“我记得某些学者认为很多的针灸和一些草药的有效性得到了科学研究的支持，但是对于其它的传统治疗方法还需要进行更深一步的研究，而且不能忽视未经研究的传统疗法存在安全性及危险性等问题；上世纪九十年代的现代中医基础理论的原始创新、革命，中医新哲学观点认为：整体观、辩证观以及最新挖掘出来的来相似观分形论，上个世纪的九十年代末，医学界对中医气本质、经络实质、阴阳、五行、藏象、中医哲学观等都有了新的创造性的认识和解说；以我自己的认识发现：气是‘信息—能量—物质’的统一体；分形分维的经络解剖结构；数理阴阳；中医分形集：分形阴阳集—阴阳集的分形分维数，五行分形庥－五行集的分维数；分形藏象五系统－暨心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统；当然新的中医所产生的第三哲学观相视观分形论等等；也包括近代针灸经络的发展史、中西结合、中医中药史等等。”
“对于西医来说，中医拥有更为丰富的历史典故和悠久的历史；公元前26到22世纪之时，也就是传说当中的黄帝时代，是当时中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯则是传说当中的医家，黄帝的臣子；而中国现存最早的中医理论专著《黄帝内经》，就是后人假托黄帝与岐伯讨论医学，且以问答的形式而成的书籍，后世被中医学者称为‘岐黄’、‘岐黄之术’。《史记扁鹊仑公列传》载：扁鹊者，渤海郡郑人也，姓秦，名越人，其治赵简子、太子疾；《列子力命篇》记载：医者卢氏被人称为‘神医’，扁鹊卢氏就是‘正统神医’；《后汉书?费长房传》记载了一则史事：市井中有一老翁卖药，悬一壶于市头，而他的药给人治病，每每药到病除，非常有效，引起人们的注意；有些发现这个神奇的老头，每次在落市关门后，他就会跳随身携带的葫芦当中；古代医药是不分家的，就有了‘悬壶’作为行医的一种代称，而一些开业的中医也就以此葫芦作为招牌，表示开娄应诊的意思，也就有了‘悬壶济世’的称呼，我自主伙，中医的医药不应该分家的，也只有这样才能达到中医治疗病症的最佳效果。”
“三国时代董奉的由于
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