着忠诚、效死，“忠君”与“爱国”是等而如一之事，一个人倘若不能“忠君”，何谈“爱国”？
但是时代发展至今日，皇权却已经成为国家发展的绊脚石。
至高无上的皇权意味着野蛮、杀戮、无序，与“文明”背道而驰。
房俊将壶中茶叶倒掉、重新沏了一壶茶，给父亲面前的茶杯斟满茶水，茶汤在烛光照耀之下色如琥珀、澄澈透亮，散发着馥郁的茶香。
“乱世烽烟、帝国肇始之时，至高无上的皇权可以集中所有力量打破腐朽，于废墟之中创建国家、一统天下，水深火热之中的百姓衷心臣服、甘为骥尾。但是当国力恢复、天下太平、盛世降临，皇权便成为制约国力递进之顽疾，就需要持续不断的变革去更正进化一系列弊端……倘若不能对权力构架予以优化、对利益重新分配，便只能积弊日深、终至病入膏肓。”
世间从无完美之制度，绝不存在一劳永逸，只有与时俱进。
昨日之善政、良策，到了明日便未必。
房玄龄默然。
他虽然一直支持儿子去做那些哪怕他不明白的事，但听到儿子口中的“权力优化”“利益分配”，仍觉得有些茫然。
不是他不精明，实在是时代变化太快。
但细细思索，却也能明白这些浅显词汇之中所蕴含的道理，再以史为鉴，大抵便能搞懂，
说到底，立国之初、盛世降临、王朝末期……这些不同的时代之所以有着翻天覆地的变化，便在于权力构架、利益分配等等或符合实际、或落后于时代。
大势浩浩汤汤、无可抵御，但大势之促成却非一朝一夕，是由诸多看似不起眼的涓涓细流终于汇至汪洋。
房玄龄思索良久，终于沉声道：“无商不富固然没错，但士农工商之结构不能更易，自春秋战国以来一直奉行重农抑商并不是没来由的，不能小觑先贤之智慧。商贾可以富国，可以互通有无，但其唯利是图之本质却是国家动荡之祸患，所以商贾必须受到压制。毕竟无论怎样伸张律法，怎样王在法下，道德底线还是要保留的，当一个国家只知逐利，不守道德、不遵信用，纵使一时间强盛无匹，迟早分崩离析。”
他看的明白，房俊所主导的“潜移默化”也好、“积蓄根基”也罢，实质上都是
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