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第二二八一章 人人奉献[4 / 4]

通过商贾来汇聚财富、试图通过堆积财富来达成一场自下而上的变革。

他不知如此做法有着怎样的后果,却知道倘若一味的抬升商贾地位,势必造成整个国家在道德层面的崩塌。

如此,纵使大唐富甲天下、威镇寰宇又能如何?

财富从来都不是华夏的立身之本。

文化与道德才是。

失去这两样,华夏便是无根之木、无源之水,所谓之盛世也不过昙花一现,终将沦落尘埃。

房俊恭敬受教,深以为然。

商贾这一团体由始至终受到压制不是没道理的,历史上多少次商贾卖国之教训,岂能不予以重视、避免?

“唯利是图”之本质使得绝大多数商贾并无“家国之念”,只一味追求利润,毫无道德底线,对社会之荼毒更是无以复加。

“父亲放心,儿子知道自己在做什么,也知道应当避免什么。财富从来都不是华夏的立身之本,文化与道德才是。失去这两样的华夏便是无根之木、无源之水,所谓之盛世也不过昙花一现,终将沦落尘埃。”

房玄龄展颜一笑,温声道:“我始终规劝你坚守道德,但有些时候也不能拘泥不化,自己给自己画地为牢、故步自封。国家层面的权力更迭从来与道德无关,限制皇权也绝非对陛下不忠,毕竟这天下不仅是陛下之天下,亦是天下人之天下,当皇权制约了帝国的发展,成为天下人的绊脚石,那便只能挪开。”

皇权当然至高无上,但这天下又何尝真正有什么至高无上?

宇宙循环轮转,万物相生相克,天上地下万事万物之运转唯有一个法则——顺其自然。

无论是需要皇权无上、权力集中,亦或是需要制约皇权、以法治国,都应当舍弃小我、成就大我,以个人利益之损失填补国家利益之强盛。

“小我”之分亦非绝对,有时候可以是百姓,有时候也可以是帝王。

当每一个人都能为国家做出奉献,那才是真正的富国强兵、天下大同,而不是高高在上的帝王一味索取,以天下供养一人……

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