天人感应，是郑玄的笺注。你把儒学做成了经学」，把活生生的道理变成了死板的教条。
听说你还想当孔子第二」？孔子要是活著，看你这么折腾他的学问，怕是要气得把《春秋》都烧了。」
满座哗然。
王通的身子晃了晃，扶住了身旁的桌案。他的门生们纷纷站起，有人怒骂，有人拔剑，但王静渊只是负手而立，脸上挂著那副欠揍的笑容。
「怎么？说不过就要动手？」王静渊扫了一眼那些拔剑的儒生：「王通，枉你还号称大儒，你的学生就这点出息？孔圣人教弟子以直报怨」，可没教过以武报怨」。
而且最重要的一点是，你们捆在一起，都不够我一只手打的。即便我让你们双手双脚，也能让你们求生不得，求死不能！」
那些儒生进退两难，拔剑的收也不是，不收也不是。
王静渊虽然不是什么好东西，但是他好学啊。当年他还在华山上的时候，华山上所有的藏书都被他一一拿去请教岳不群。
感谢华山的丰富藏书资源，里面就有王通著作的全套经典。王静渊的金手指是一证永证，即便已经过去很久了，让他通篇倒背王通的著作也是易如反掌之事。
更何况他进行填鸭式学习时，是在明中叶，隋朝以后的儒家经典不要太多。王静渊站在后世更加成熟的角度上，反驳王通的著作不要太简单。
见王通及其弟子哑口无言，王静渊继续连续开火：「《续诗》、《续书》，号称续诗续书以存王道」，却只见三代之迹、未明天理之本，其王道不过有为之法，而非无为之体。」
「《礼论》、《乐论》，高谈礼乐刑政、欲以制度致太平，殊不知礼乐不在钟鼓玉帛，而在人心中一点天理流行。」
「《赞易》空言穷理尽性」，却不明天道性命即是一理，其说混入二氏、落于空寂，远未如「体用一源，显微无间」之精微。」
「《元经》立正闰、定褒贬以张正统，然其史观支离，未有正统即天理流行之大纲大本，根本分不清何为天地之常经」、何为「古今之通义」。」
「《止学》教人以止」处世，殊不知儒者之学当止于至善」，而非一味以术自保；所谓「主一」之功，才是儒生面对险恶的该有之姿。」
除了《中说》以外
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