刘承宗拒绝了拉尊的提议，但摆言台吉依然还留在俱尔湾。
因为大雪封闭了向南的山路，火落赤部的摆言只能暂时留在俱尔湾。
对他来说，提议被接受或是被拒绝都在意料之内，毕竟刘承宗的军队看着挺能打，确实不太有附从小拉尊的必要。
回去拉尊那边该备战就备战，他只是传话的。
说到底，摆言台吉也不怕刘承宗搞突然袭击，毕竟小河套那边地势高得多，后面最可能发生的事无非是争夺些接壤地带的西番部落罢了。
再说了，实在不行他就带着部落离开小河套，去别的地方游牧，不跟小弟一块玩就得了。
在中军帅帐的加固中，摆言还给刘承宗提供了一点建议，所以刘承宗给摆言台吉的待遇倒也不算太坏。
分了俩地窝子，主仆一行五人炒面管饱、睡觉有煤烧，过得还凑合。
摆言台吉的态度也非常端正，能不提要求就不提要求，每天带随从该打猎就打猎，该在河谷跑着玩就跑着玩，天黑了就回窝，不给刘狮子添麻烦。
偶尔被陈师佛套套话，偶尔反套话刺探个军情，都无伤大雅。
但让摆言感到疑惑的是，后来的许多天，五座大营里，人数最少的那个整个营地都在学习十六法，似乎陷入了奇怪的狂热之中。
在吐蕃旧地，使用这套法律的封建地主多了，可摆言台吉从来没见过有人能从这套法律里，找到令人狂热的情绪。
这玩意儿有啥好狂热的？
疑惑了好长时间，摆言台吉才从陈师佛那得知，这个人数最少的大营，是刘承宗的怯薛军。
陈师佛就是随口瞎扯。
在狮子军里，陈师佛就是个编外人员，到现在都不知道狮子军的运行模式。
他现在每天的主要工作，就是利用喇嘛肄业的身份，把日月山七部番民里最聪明的年轻人都拉过来，在他的地窝子里学汉话。
刘承宗答应他，明年在俱尔湾或者海北给他开个书院，专门教汉话。
学生的前景也比进寺庙当小和尚大多了，学会了汉话，就是狮子军入青先导，若还有余力学汉文，将来就做地方官。
陈师佛寻思这事能干，听刘承宗这意思，将来青海要设立流官
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