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第166章 赵王后[2 / 4]

感的礼节祭祀着祖先,向他们禀告国家的大喜事。

然后,

大流士就忍不住伤心了起来。

他流亡到新夏,已经快两年了。

虽然他一直请求新夏出兵帮助自己复国,但新夏终究没有同意。

因为他们更加注重自己本国的事务。

对外,新夏在阳关修建完善后,便不再时刻精神紧绷,毕竟已经有了防备。

比起外来的蛮夷侵犯,

他们更加关注出使诸夏的使团动向。

对内,新夏的君臣忙着教化蛮夷,通过大量从秦国引进的人才,学习部分秦国的法度,在这片原本属于蛮夷的土地上,教导土著和后代诸夏的语言和文字,使用新夏的度量器具,并且修缮国内的道路,设立郡县,任命从学宫中毕业的优秀学子去那边作为官员,向中央负责。

大流士很不理解,为什么新夏人要做这么多“浪费时间”的功夫。

按照波斯的扩张方式,

只要打下一个地方,接受当地贵族或者原统治者的效忠,让他们定期交税就足够了。

要求当地人统一语言文字?

那并不重要!

记得交税就好了!

要求地方官员由国王任命,管理当地的行政军事和监察?

那可太麻烦了,实在没必要!

记得交税就好!

而这种统治方式的结果,

就是波斯拥有了庞大的土地,还有许多行省上供的财宝。

大流士并不觉得它有什么问题。

“所以,这就是你下令东部行省勤王的时候,没几个贵族响应的原因!”

“而总督拜苏过去,可不是为了维护你的王冠!”

大流士年轻的妻子面对丈夫的疑问,抱着孩子忍不住说,“那么庞大的土地,如果不能够稳定的统治它,把当地的蛮夷融为国家的一部分,那它得来的时候有多轻松,失去的时候也会有多轻松!”

“你信不信,如果那个马国的年轻君主现在死去,他的统治会立刻覆灭?”

妻子的本意,是告诉大流士诸夏智慧中“得之易,失之易”的道理,让他不要只关注流于表面的治理,吸取亡国的经验教训。

结果大流士只听自己想听的话。

“亚历山大死去?”

“这是你的诅咒吗?”

“我的王后,你竟然还有巫师的能力吗?”

他捏着拳头,表情很激动,恨不得自

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