的被剥削。比如马政，在汉武帝时期，普通百姓在国家需要的时候，要缴纳战马作为额外的赋税，在这个时候，普通百姓不仅是要付出好不容易积攒的钱财，想方设法采购战马去缴纳这额外的加税，自身也要承受战马价升高所带来的通货膨胀的额外残酷收割。
还有铁，盐，刍稿，鱼胶等等……
每一次额外收取这些加税的实物，都是一次朝廷『平均』的狂欢。
大臣会和皇帝说，『我大汉民众千千万，这些增派，平均到每个农夫头上，每个人才一点点啊！完全是可以接受的么！』
皇帝一算，好像确实不多，而且只要能达成财政最终结果，也就叹息一声，『再苦一苦百姓罢！』
而实际上，不管是在战争年月，还是在平常时间，只要是朝堂每一次的额外征税，都是中层地主阶级想方设法让普通百姓家破人亡的大好机会。
斐潜不相信这些弊政，在大汉，甚至在后续的封建王朝之中，没人知道，了解，明晰。
旧阶级的利益，只有新阶级才能将其打破。
就像是大汉一直鼓吹三十税一是善政一样，这是真的百姓的心声么？
显然普通百姓是没有发声的渠道的，而有发声渠道的又是一些什么人？
那真正对于百姓的善政，在削减了某些人利益的时候，这某些人会说这政策的好话么？
如果这些人表示是善政，又是什么样的『善政』才会让这些人觉得真的是好？
至少在当下的关中三辅之中，就很少会有什么士族豪强跳出来，鼓吹斐潜的新田政有多么好……
普通百姓只是觉得好，要让他们说，也说不出来。
斐潜的田政关键是让百姓直接获益，减少了这些大小地主阶级从百姓身上额外剥削的机会，不仅是扩大了蛋糕，而且改变了一些分配的方式。
剥削依旧存在，可是已经让关中的百姓觉得欣喜了，使得关中三辅的农夫耕作的积极性也更高了。
尤其是开垦荒田的积极性。
因为每一个农夫都知道，在新田政之下，他们每一份多开垦出来的田亩，虽然也要缴纳赋税，但会给他们带来更多的收益。
而且将杂项税收全数归纳到庄禾上，还有一个额外的好处，就是税收的简化。
每年只需要在夏收和秋获的时候进行
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