产分出去，先产带动后产，导致天下的泥腿子也拥有了生产资料。
所以当曹操令人喊出这些话语之后，关墙之内不少出身颍川、汝南、谯沛等地士族大家的官员闻言，脸上不禁露出深以为然的神色，甚至有人微微颔首，觉得丞相此言确实是道出了他们的心声！
至于大汉贫富差距越来越大，生产生活资料高度集中在士族豪强手中，甚至是从小士族到大门阀的逐渐垄断化的演变，导致普通百姓民众越来越生活困顿，爆发黄巾之乱等纷争战乱等等问题，这些山东士族大户人家的子弟，却是根本就不在乎。
山东士族通过世袭累积，掌控大量土地、人口与财富，形成小农经济体制的经济闭环。土地兼并不仅是其财富来源，更是政治特权与社会地位的根基。任何触及土地制度的改革，都直接威胁其生存根本，故本能上肯定会有抗拒之心。
家族祖产被视为其家族命脉，即便其来源存在巧取豪夺，但在既得利益者眼中已成为不容置疑的『合法资产』。
维护祖产即维护子孙后代的特权，此利益导向使其无视大汉社会的整体危机。
另一方面，这些士族子弟长期居于社会顶层，缺乏对民间疾苦的直接体验。
在庄园小农经济体制之下，佃农、部曲的苦难被隔绝于高墙之外，士族子弟沉浸于清谈、诗赋与权力博弈中，视百姓民众为抽象数字，以及一种可以不断重生，源源不绝的资源。
在东汉中后期，士族门阀已成为实际的社会主宰者。他们垄断知识、仕途与经济资源，形成『国中之国』。这种结构性特权使其难以跳出自身视角关注苍生，即便目睹王朝周期律下的民变与战乱，也多归咎于『天道循环』或『帝王失德』，而非自身剥削所致。
所以这就是曹操的最后的『底牌』！
这才是曹操咬着牙坚持的最后『信心』所在！
田产，山东士族豪强的根本利益！
谁触及了他们的根本利益，谁就要死！
当年的光武帝不行，后来的桓灵帝更不行！
曹操之前也同样不行！
曹操咬着牙，现如今，你个骠骑，就能行了？