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第二百五十九章 魔法、灵魂与血脉[2 / 3]

的对象或内容,结合魔力这种媒介产生了一种类似于动物的心理图像,这种心理图像正是灵魂的记忆功能透过感官,烙印在感官上犹如印鉴留下的印记,这种印记通过魔法召唤出来便是守护神,而召唤出的守护神会带有施咒者灵魂的气息。

那么又说回到为什么守护神是神奇动物的巫师无法变成阿尼马格斯。

在有限的资料记载中明确记录着,巫师在变身成阿尼马格斯之后,虽然会保留人类的思考方式、语言能力,但相较于“人”的形态下会变得冲动,暴躁,同时还会出现所变成的动物的少部分习性。

结合摩普索斯有关灵魂的研究,维吉尔认为在变身成阿尼马格斯时,巫师的灵魂实际是处在人的灵魂与动物的灵魂之间混乱不堪,正常来说应该是完全变成动物的灵魂,但却依靠着古老和强大的魔法将其维持在边缘线处。

而神奇动物的问题就在这,它们本身就具有魔力。

有趣的是,这个有关魔力的理论居然是那名名叫卡尔卡斯先知的研究方向。

霍格沃茨并没有相关书籍,只是在摩普索斯的自传中提到了寥寥几句,还是维吉尔写信委托自己在古灵阁的好朋友帮忙搜集到的。

卡尔卡斯认为成为巫师需要具备两大要素,灵魂和血脉。

灵魂可以生成魔力,血脉能够储存魔力。

卡尔卡斯认为巫师的灵魂分为两层,里层保存着意识、记忆等因素,外层则生成魔力。而具有生成魔力资质的灵魂还具有一种自我保护机制,他们会在生活过地方、走过的路上留下一丝丝属于他们的魔力烙印,而一旦巫师死亡后认为自己夙愿未了,不想进入冥界、或是害怕进入冥界,那么他们便有可能依靠着灵魂产生魔力的功能,最终形成幽灵。但成为幽灵后,他们的活动范围只能是那些他们留下过烙印的地方,依靠着与那些烙印微弱的联系进行活动。

同时由于他们的肉体死亡,没有血脉能够帮助他们储存魔力,也没有肉体帮助他们使用魔法道具,所以幽灵只能在产生魔力、魔力又迅速流失的闭环中苟延残喘的生活,没办法像生前那样使用各种魔法。

基于这个理论,卡尔卡斯将巫师和非巫师进行了细分。具有能够产生魔力的灵魂和储存承受魔力血脉人为巫师。

灵魂能够产生

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