网成了希望的象征。“快熏干它们，堆进烟棚里！”有人高喊。妇女们迅速起锅生火，准备将这些战利品腌制、熏干，以备严冬之需。烟雾升腾，鱼香弥漫，湖边如一场小型庆典。李漓望着这一切，心想：这不仅仅是一场捕鱼术的革新，而是一场文明的碰撞与缝合。铁器、鲸须、牛群——这些远自欧亚、北极的工具与理念，正悄然渗入这片大陆的血肉。而他所带来的，不只是生存的手段，更是命运的改写工具。但冬天还长，风暴未止，真正的考验，才刚刚开始。
然而，并非所有人都对李漓的围捕行为欣然接受。兽栏外，几个部落长老聚拢在火堆旁——他们脸上沟壑纵横，腰间垂挂着铜饰与兽牙，目光中满是忧虑与不安。烟斗在他们指间传递，吐出的烟雾如幽灵般缭绕在寒风中，带着淡淡的枫叶烟草香。“那些野牛是大地之灵的化身，”一位鹤氏族的长老喃喃低语，白发在风中轻颤，如湖面的涟漪，“整群围捕，是对曼尼托的亵渎，冰雪会因此变得更沉重。祖灵会愤怒，带来无尽的风暴。”熊氏族的长老点头附和，骨杖上的图腾随他动作微微晃动，那杖头雕刻的熊头仿佛活了过来，眼睛在火光中闪烁：“祖先传下的教诲中，野牛是自由的。猎其一二，是恩赐；圈其群体，是贪婪。湖灵会哭泣，风暴会提前来临。想想那些古老的故事，贪婪的猎人如何被大地吞噬？”
长老们的声音低沉如林间风啸，目光时不时投向兽栏。栏中野牛不安地撞击围栏，蹄声如战鼓，在暮色中一下一下地回响，仿佛在回应他们的担忧。空气中那股牛粪和烟火的混合味，似乎也变得更浓重，如一种无形的警示。在奥吉布瓦人的信仰中，天地有灵，狩猎须敬。每一次猎杀都需伴随祈祷与献祭，过度索取会破坏自然的平衡，招致祖灵的惩戒——这是部族数百年来代代相传的律令，长老们作为守护者，自然忧心忡忡。他们交换眼神，一位鱼氏族的长老叹息道：“铁器虽是天赐，但若用来囚禁大地之子，后果不堪设想。或许，我们该释放那些牛，以求宽恕。”
李漓察觉到气氛异样，亲自走上前。他如今也能说一些奥吉布瓦语言，语气温和却坚定：“长老们，这些牛不是敌人，是
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