。”
山崎安乐没想那么多，不知是计。哪时演不是演，此等事无需工于心计，遂转头对身边的山崎浩然吩咐两句，却见山崎浩然挥下手，看台下方遂冒出个、说怎么见不着人的石原莞尔。
他对着山崎安乐的方向鞠个躬，便消失在看台下方的候演区。谁没工于心计！让堂堂关东军作战主任参谋，去兼职小姐们的爹地，还需要怎么个工于心计法？
山崎安乐有自信，自然不会不无准备。
且莫说，30名舞女戴上天冠、着白衣绯，执扇而舞，在大鼓、铜钹子等乐器的伴奏下，跳起在日本民间神乐的“三番叟”祈祷舞。其保留了古代神乐的传统，以因广泛流传于民间的演绎，获得不少评判的掌声。
日本人多不吭声，这敬神、娱神、通神的舞蹈，神奇而恭敬，观于心、悦于耳。只那些花了钱的非日籍观众，乱喊乱叫，被一旁的日本兵‘八嘎’几声，便不再做声，心里想着被日本鬼骗了。
什么精彩美妙的舞蹈和音乐，还不如去咖啡厅、酒吧喝两杯。哦！不是只喝两杯，那票价可以喝两瓶。华人亦想着，老子看个听不懂的京剧，那跟斗翻得比你小鬼子画着的鬼脸好看。。。
接下来主场戏的舞蹈，便是追溯流传于皇室之间的“雅乐”。它代表着日本自古以来所具有的歌、舞，加上自华夏、朝*鲜传入的佛教艺术所产生的独有的音乐、歌曲、舞蹈形式。
雅乐的音乐大都有“序”、“破”、“急”的3段。所用打击乐器有大鼓、钲鼓、三鼓；管乐器有筚篥、笙、横笛、高丽笛、神乐笛。弦乐器有乐筝、乐琵琶、和琴。
三段连贯性的演出，懂得欣赏的感觉还不错。但艺术细胞、这个细胞可难以传染，无论是洋人还是华人，能获得邀请或舍得花钱高价购票的人，文化素养均有。不过属于你东瀛特与的艺术细胞没飘过来，亦没飘到西海七洲，咱们当真看不懂，这时间过得比那议会一样的长篇大论的报告还要漫长。
难道这就是日本人所宣称精彩绝伦的演唱会，咱图个新鲜是否亦是个过错！