谁让朱高燧跟朱高煦经常穿一条裤子，另一方面是打击朱瞻均在朱棣心中越来越高的地位。
作为东宫的心腹大臣，又是皇长孙朱瞻基的老师。
他可不愿大明再发生非嫡长子继承的事情。
没想到朱瞻均真是个巧舌如簧的小油条。
尤其是一句足道也是道，倒真是把他这个对圣贤敬若神明的传统儒者给激怒了。
太荒谬了。
杨士奇深深的吸了口气，冷冷道。
“臣便请殿下为臣等布道，让微臣见识见识，从妓院中能悟什么道？”
朱瞻均淡淡一笑。
“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”
“天理不在天地万物、不在书本外物，万事万物之理，全在本心之中......”
“是为心外无物，心外无理。”
“心即理。”
杨士奇闻言，想也不想，嘲讽道。
“殿下此言差矣！”
“若按殿下‘心即理’之说，岂非人人心中自有天理，无需读书明经、无需格物致知？”
“那圣贤经典、朝廷法度、人伦纲常，岂不都成了虚设？”
朱瞻均淡淡一笑，一派得道高人的风范。
“杨学士误会了。”
“心即理，并非教人闭目塞听、不学无术。”
“恰恰相反，此心是那能知能觉、能辨是非善恶的灵明。”
“圣贤经典、朝廷法度、人伦纲常，正是此心在具体事物上‘致良知’的体现与规范。”
“读书，是为了唤醒、擦亮此心。”
“格物，是让此心在事事物物上落实天理。”
“若心被私欲蒙蔽，即便读尽圣贤书，也不过是记诵之学，甚至可能成为伪君子、假道学。”
“便如今夜这秦淮河，灯会是朝廷为赈济灾民、与民同乐而设，此是‘天理’所在。”
“我三叔与我等在此，若心存济民之念，多购花灯以助灾民，便是‘致良知’，便是循理而行。”
“杨学士只见画舫是风月之地，便断定此处无‘理’，无‘道’，这岂不是‘心’先存了偏见，被‘妓院’二字所障，未能就事论事、明辨其间的善恶是非？”
“若心能廓然大公，应物而不滞于物，则何处不可体察民情？”
“何处不可感悟天理？”
“《大学》言‘诚意正心’，不正要求此心时时保持中正明觉么？
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