沈洁有点无语，这不是最简单的道理吗？
再说，这也不哲学啊！
“哲学式的问题，应该是：你没有面对死亡的时候，怎知别人想让你死亡？”
丁俊丰道：“别人一刀捅过来的时候，我就知道别人想让我死！”
沈洁辩道：“别人一刀捅过来的时候，你确实是知道了别人想让你死。
可是别人已经捅了这一刀，多少人会幸运的不死呢？
你如果不幸死了，你就不可能再报复别人，让别人死；
你如果幸运没死，这个问题就不是‘谁想让我死，我就先让谁死’了。
就变成了：谁让我死，我就让谁死。
就和‘想’没关系了。
想，不能成为证明。”
丁俊丰没让沈洁喂，自己端着喝粥，更爽快。
丁俊丰笑道：“所以，你的意思是：想和做是两件事。
就算我知道别人想让我死，我也不能让别人死。
一定要等到别人真正做出‘让我死’的动作，我才能让别人死。
而且，大概率，等别人真正动刀的时候，我也没有这个机会了？”
沈洁道：“差不多吧！不过好像也不太公平。
总不可能一直要等到死亡临头再反击吧？
可事实是，人家不动手之前，你又没有办法确认：
对方是不是真正达到了，要让你死的这个程度。
你总不可能说，因为人家说了一句：我想杀了你。
然后你就直接说，‘这人想杀我，然后我就把对方杀了’吧？”
丁俊丰道：“你看有没有这种情况？
一个人，他把敌人的手砍了，说：我并不是想杀你；
过两天，又把敌人的另一只手也砍了，还说：我并不是想杀你；
随后，腿也砍了。
到最后，要砍敌人头的时候，他说：我现在要杀你了。
你先杀我吧？
可是敌人无手无足，根本无法杀他。
最后，被杀了。”
沈洁点头道：“是的呢！真实的世界里，存在着更加复杂的对抗。
有时候，还真是。
只要你确认对方，有一丁点对你不利的苗头，就必股而要下狠手呢！
不然等对方把你的手脚都封死了，你想反手，都没有能力。”
丁俊丰道：“这么说，你认同我的感悟？
只要别人想让我死，那不需对方做出什么实质的举动。
就要先下
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