色的社会主义道路。
现在是宋朝，这种三三战术自然要代入大宋的时代特色，当然具体的战斗本质没有改变，但是多了一些比较不耻的路数，比较武松教导他们能运用身边一切可以运用的东西，就如同在山林中与野兽搏斗，树木，掩体，陷阱无所不用其极。
如果说刚才是新式武器给所有人带来的屠杀盛宴，那么现在的表演就是不讲道义得真正战斗，就如同真正的战争一般。
《战争论》中曾经提及过，战争的特性的特性就是充满危险、充满劳累、充满不确实、充满偶然性。
首先，战争是充满危险的领域。战争是充满着艰难险阻的活动，当一个人接触到程度不同的危险时，只具有普通的勇气是不够的。要在各种苦难的条件下泰然自若，就必须具备巨大的勇气、强烈的荣誉感或久经危险的习惯。
其次，战争是充满劳累的领域。在战争中，劳累是暗中束缚人的智力活动和消磨人的心理状态的许多因素之一。要想不被劳累所压倒，就需要有一定的体力和精神力量。为此，指挥官应要求军队和部下在战争中自觉锻炼吃苦耐劳的精神。
其三，战争是充满不确实的领域。在战争中．一切行动所追求的只是可能的结果，战争行动所依据的情况有四分之三好像隐蔽在云雾里一佯，是或多或少不确定的。人们对隐藏着的敌情，只能根据不多的材料进行推测，同时也很难每时每刻都确切地了解自己的情况．从而增加了认识和把握战争规律的困难。
武松对于新军的锻炼就是从战争的根本特性上出发的，所有才有了让新军在山林中生存。
山林中生存就必须要面对艰难险阻，面对以目前的武器难以对付的猛兽。
山林中生存就充满了劳累与疲惫，毕竟深夜里的森林隐藏着各种危险，狼群在夜晚永远是虎视眈眈，这无疑就是提高了新军的警惕之心。
山岭重生存充满了不确定，就像你不知道会不会被猛兽所埋伏袭击，它们都是天生的狩猎者。
新军需要克服这里的一切，其实就已经局别了勇气，吃苦耐劳的精神，久经危险的习惯，已经对于突发状况的把握，以及当他们通过合作活着出来，所具备的集体感与荣誉感，这就
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