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番外六(当前时代篇):大日如来叽[2 / 8]

之后的时代,也就是公元前四千年左右,这种符号就大量的消失了,因为这种符号,本身就是古代部落,磨坊太阳光和星斗运转而制作出来的,在进入六千年之后,太阳和星斗在各个地方有了更加具体的符号,演变成完整图腾,而只有最原始的地方,还保留着这种古老符号。

在古老的印度部落中,这个符号的意思是“太阳与火”。

此时,幽暗的寒山溶洞之中。

在他们长久不断的祭祀之下,那金色的蛋壳,突然而然,裂开了一道口子!

咔!

细微的破碎声,让所有的祭祀者瞬间抬起面目,用震惊,惊喜,崇拜,敬畏,等等各种情绪,来迎接他们一直崇拜的,能带领他们前往新世界的“神灵”!

一道幽幽的目光,从蛋壳的缝隙中出现,注视着黑暗溶洞之中的人们与火焰,这眼睛中的身材,冰冷且漠然,没有半点情感波动。

砰!

蛋壳彻底炸碎,在四射的巨大红光与飞舞的灰烬之中,一只灰毛小鸡从中站起身来,随后做出了一个在古代世界之中,是整个世界的圣贤们都最爱摆的pose。

一翅指天,一翅指地。

周行七步,目顾四方。

天上天下,唯叽独尊!

你们的祭祀,本叽已经收到。

洞穴之外响起巨兽的吼叫声,雅垅部落的人们神色顿时紧张起来:

“是那只雪山的大相柳!”

“它又来这里寻找神灵大人了!”

部落的战士们做好应对准备。

不过此时,灰毛小叽的目光,倒是冰冷的看向溶洞之外。

区区小蛇。

也敢鸣叫!

它张开翅膀,甚至不用扑腾,就化为一道燃烧之风飞了出去!

.......

进入天穆之野的深处,向着西南方向的高原行进,浓重的原始气息猛的扑面而来。

母系氏族社会,并且不是西王母国与女子国、寒荒国那样的,初步具备文明与城邦体系的母系邦国。而是完完全全的上古母系社会。

鸟卜部落,后世叫做苏毗,隋唐叫做孙波,而她的存在,正是西游记中,女儿国的原型。

玄奘在《大唐西域记》卷四中记载了这个奇特的国家,称之为东女国或苏伐刺拿瞿咀罗国,并说这个国家“世以

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