层顾虑。
读过书的人,尤其是曾经有田有产的地主生员,落难之后最难放下的就是脸面。
他偏过头,目光与旁边的顾炎武对视了一眼,刚才三人说话之时,顾炎武便一直坐在旁边安静地听着,未有发言。
陆安心中有了计较,转向先对贺道宁与王夫之正式介绍道:“对了,两位还不曾与亭林先生正式相识,这位是顾炎武,江南昆山人,别号亭林先生。
说起来,顾先生也不是只会闭门著书的文人,早年清军南下,他便亲自参与了苏州、昆山抗清起义,城破时生母被清军砍断手臂,嗣母绝食殉国,临终遗命他终身不得仕清。从此以后,他改名炎武,弃了科举功名,以身许国。”
王夫之和贺道宁闻言,同时站起身来,皆是拱手施礼。
王夫之当先开口道:“亭林先生之名,我早已如雷贯耳。在下曾有幸听闻过先生士林所言,对里甲赋税之弊针针见血,佩服之至。”
贺道宁紧跟着道:“若是这般,晚辈在重庆这几年,最头疼的便是田亩册籍和赋税征收,亭林先生所长处,正是晚辈急欲请教的。”
顾炎武立刻起身回礼,拱手到底,语气谦逊而恳切:“两位过誉了,王先生在湖广组织义勇,守土抗清,气节刚烈,天下谁人不知?
贺大人虽然年轻,但以一府之力,在残城之上重建民政,不到两年便聚民六万,这分本事,才是在下要学习的。顾某不过是个书斋里爱琢磨的闲人,若论动手做事,还得向两位请教。”
三人一番推让,重新落座,气氛便比方才更亲近了几分。
顾炎武、王夫之、黄宗羲虽并称明末清初三大思想家。
但其实这三人中,顾炎武也只与黄宗羲神交已久,但也只是局限于书信交流,却也未曾谋面。
顾炎武黄宗羲同为江南名士,均投身抗清,学术上同倡经世致用,彼此高度推崇,故而书信往来。顾炎武对黄宗羲《明夷待访录》评价极高,黄宗羲在《明儒学案》中称顾炎武为“开国以来第一人”。
但二人也受战乱与行踪影响,终其一生未曾当面会面。
而王夫之与顾、黄二人更是几乎无直接联系,仅存思想共鸣。
这是地缘阻隔的原因,顾、黄活动于江南,王夫之则长期在湖广抗清与隐居,晚年
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