里。
张宁大为敬佩，这年头，还是有很多不求名、不求利，一门心思做善事的人，对他们的善举，张宁的回报是让他做好继续施工的准备，他要把全乡的土木建设工程，全都交给他来做！
不过李治磐说他的工程队资质不够，资金也不足以支持工程施工的惯例——垫资施工。
对于这个制约李治磐工程队壮大的因素，张宁直接打电话给郭广昌，让他前来议事，说话口吻之大，让边上的李治磐夫妇，都感到这不是商量，而是在下命令。
看望了一阵小孩子，并与他们玩耍一阵，张润秀爱心虽有，但执教能力，实事求是地说，是有欠缺的，比如说音乐，小孩子们只能哼唱所谓的流行歌曲，这让张宁完全不能入耳，做为前世的修士，没吃过猪肉，但见过猪跑，修真界相当在乎礼乐清修，根据修士的天性推广音乐，既满足修士的感情需要，又能实现上下尊卑，引导风俗向正常发展。
音乐与修真时代的兴衰有关，而且还有相当关系，音乐会传播人的内心世界，也会反映出当时特定的背景，也反映当时修真界的内心感受和思想状态。音乐是有很深内涵的，从一个人弹奏的曲中，可以体会这个人的个性和修养。
张宁传授《清平乐》调子给众小朋友，苦无乐器可以伴奏，只能将调子和曲词，以满堂灌的方式，强行让小朋友学习。
等来了陈经裕他们一行九人，除了庄派的三人，和会上“叛变”的赵派三人外，杜应旺是不请自到，极度“厚颜无耻”地与众人同行。他是在乡干部会后，找到庄德水，以示输诚之意，本着尽可能孤立赵开先的目的，也就收纳了这个小弟。
一众人等，在张宁洞府外席地而坐，就地开席，除陈经裕和庄德水外，其它人全是头次见到“发展顾问”，同时也是利夏全权代表的张宁，一翻对他年龄的惊叹自不必少，不过看到陈乡长和庄老乡长对此人极度推祟，以及李治磐夫妇发自内心对他的友善，他们也就不再纠结于他的年轻。
张宁对陈经裕讲起他对洪石乡的发展规划，就是向健康旅游业发展！众人面面相觑，我洪石乡要钱没钱、要人没人、要资源没资源，拿着铁锹当锅使——穷极了，就一鸟不拉屎之处，搞旅游完全没条
本章未完，请点击下一页继续阅读！