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上善若水,厚德载物[3 / 8]

石坚听到此处,心头大震,久久无言。

他终于明白:

真正的大道,不在高处荣光,而在低处谦卑;不在争赢世人,而在容纳世人;不在居高临下,而在甘居人下。

人想成仙成圣,拼命向上、拼命争强、拼命显贵。

水自然合道,默默向下、默默包容、默默谦卑。

高下之别,心性之别,凡圣之别,在此一线。

二、水之七德:人生修身七大至高境界(全文深度详解)

老子继而展开本章最核心、最珍贵、传世千古的水之七德。

这七德,是圣人修身标准、君子立身准则、凡人行道法门。

七句七境,一句一层道,一层一重天。

第一德:居善地——居处谦卑,安守低位

居善地。

老子细解:

“水所居之地,皆低洼、谦卑、柔和、不争之处。

水从不择高而居、择贵而立、择显而存。

水的生存方式,便是择下而居、择卑而立、择静而安。

人之行道,第一要学水之居:

不攀高位、不慕繁华、不贪显贵、不甘高傲。

身居低位,不卑不亢;身处微末,不怨不躁;身在低谷,安然自守。

世人之所以烦恼、争斗、怨恨、嫉妒、失落,皆因不肯居下、不肯示弱、不肯谦卑、不肯处人所恶。

人人想压人一头,人人想高人一等,人人想胜人一步。

故而纷争不休、人心大乱、祸患丛生。

学水之居:

能居低,故无倾覆之危;

能处卑,故无招妒之祸;

能安下,故无争竞之苦。

居能善地,便是安稳大道。”

第二德:心善渊——心藏深渊,虚静深沉

心善渊。

老子言道:

“水之心,如深渊大泽。

外表平静柔和,内里幽深无底。

静水无波,而能纳百川、藏风雨、容鱼龙、蓄万象。

渊者:静、深、空、定、稳、藏。

世人之心,多浅、多躁、多浮、多露、多张扬、多喜怒形于色。

一点得失便动心,一点荣辱便动气,一点是非便争辩,一点高低便争夺。

心浅,则易乱;心浮,则易败;心躁,则易穷。

修道之人,学水之渊:

心藏万物而不露,胸纳是非而不辩,身经荣辱而不惊,历经起伏而不乱。

心静如渊,故而能容人所不能容,忍人所

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