没有当着孔希文的面说什么，而孔希文却一而再再而三，这要是追究，最起码会引起一波舆论的。
孔希文脸色变化了两下，然后向方寒和杨进雄道歉：“对不起。”
“孔先生，既然不了解，就不要贸然下结论，就像我们，不了解你们的韩医，我就没说过什么，尊重是相互的，你要是不尊重我们，我们就没必要尊重你。”
“对不起，是我不对。”
孔希文再次道歉，这事确实是他不对。
方寒也懒得再搭理孔希文，毕竟是外宾，真要计较起来还是比较麻烦的，既然道歉了也就算了。
事实上原本这个病，方寒也没打算闹什么玄虚，刚才来的时候方寒之所以向袁主任打听患者的情况，就是想起朱云良给他说患者是巴基国的，有些特殊，所以方寒来的时候就先找袁主任了解了情况。
中医望、闻、问、切，每一种手段都是独立依存而又相辅相成的，看和切也只是诊断手法中的一种罢了，方寒没见过患者，可袁主任见过，也了解过情况，这个病方寒已经心中有数了。
方医生的诊断手法现在可都是宗师级的。
刚才侯赛因先生询问，方寒之所以说悬丝诊脉，其实就是不忿孔希文。
中医博大精深，华夏地大物博，能人异士层出不穷，岂是巴掌大的地方能比的，韩医不过是从华夏引进的中医而已，《东医宝鉴》也只是明代被H国弄过去系统整理的，而明代之后国内的名医依旧很多，明清时期中医百花齐放，百家争鸣，好东西多了去了。
所以方寒才故意说什么悬丝诊脉。
真正的悬丝诊脉自然是不可能的，可谁规定悬丝诊脉就一定要诊出脉来，也就做个样子罢了。
民间野史就有清代名医薛福辰给慈溪悬丝诊脉和打胎的传闻。
46岁的慈禧突然患上了一种“怪病”，不仅浑身不适，懒散犯困；而且茶饭不思，恶心呕吐，尽管御膳房的御厨们使出浑身的解数，变着花样为太后备膳，却总也吊不起这位老佛爷的食欲，好几位御厨为此挨了板子，急的都快要上吊自杀了。
薛福辰在给慈溪诊病之前，就有很多太医给看过，老佛爷怀孕了，这事谁敢说，一个个都说不能治，都说是怪病，薛福辰去之前，也是提前了解了情况，然后隔帘悬丝诊脉，然后用药打胎。
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