秀娘思考了下，方才回答道：“此述上古官职传说。
‘龙师’指伏羲氏以龙名官，‘火帝’谓炎帝神农氏以火名官，‘鸟官’是少昊氏以鸟名官，‘人皇’乃传说中九皇之一。
典出《左传·昭公十七年》郯子所述，及《帝王世纪》等。文中以此寥寥八字，总括太古官制源流，见其缀文之精要。”
秀娘不仅解释字面，更点出了《千字文》编纂的匠心。
李清照眼中讶色更浓，这两问一重义理体会，一重典故知识，秀娘皆能言之有物，且条理清晰。
她心念微动，决定再试一层，问了个稍偏的。
“《孟子·梁惠王上》‘君子远庖厨’，寻常解作仁术。然若有人言：此非虚伪否？一面食肉，一面不忍见杀，何解？”
这个问题已带了些许思辨色彩，超出了寻常蒙童范畴。旁边的赵明诚微微挑眉，看向妻子。
——逢场作戏之事，别玩砸了！
秀娘闻言，略一思索，声音依旧平稳道。
“学生以为，孟子此言，非关虚伪，实关‘仁心’发端之处。
见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，此乃恻隐之心自然流露。君子非不食肉，但务求减少残忍之象对仁心的侵扰。
如同治国，虽难免刑杀，却当怀悯恤之心。此句要旨，在护持那一点仁心萌芽，使其能扩而充之，非责人必成完人。”
秀娘便将个人修养与治国之道隐约勾连，虽显稚嫩，却已见格局。
李清照听罢，顿时眉头一皱——此女年纪轻轻，若是前两问还能只说聪慧，可这后问，却非聪慧可以解释。
因为这涉及到了生和死。而她一想到李继业几人进来的形式风格，不由心中一动，顿时有了了然之色。
——此女小小年纪，却要随其兄长见世间穷凶极恶之事，难为她了。
李清照静默片刻，想通了其中关节，顿时缓缓点头，甚至看向秀娘的脸色都缓和不少，语气也带上一丝不易察觉的赞赏道。
“根基尚可，难得的是不泥古，能思辨。虽见解未臻圆熟，却是个可教的。”
她顿了顿，迟疑道：“若单是这丫头……便无今日这桩麻烦事，见她好学，我闲暇时点拨几句，也非不可。”
秀娘闻言，眼睛顿时一亮！成了！！
——她刚刚的第三问，回答中
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