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的真皮。

不过祂也知道实际上那沙发平平整整,一个会说话的绿眼睛白头发人偶坐在上面和主聊天,看东西不转头,进食都不动嘴,祂所看到的其实是灵性层面的“真实”。

“如果你说‘自我’,我便要抛出我一直以来的观察结果了。”

这棵奇形怪状的树不知道是从哪里发出了声音,这声音低沉沙哑,乍一听像个老头子,仔细听去又好像能听到中年人的声音,似乎是很多种不同的声线混合在了一起,古怪而有趣。

“你讲。”研究员饶有兴致地说。

衰败君王用手托着自己的下巴,说话时嘴不动,声音也不是从喉咙的部位发出来的:

“据我观察,你们所说的‘人性’,在早期可以被简单地分辨为善恶好坏,道德标准,这种时期的人性能够根据扮演法的选择表现出来。”

“简而言之,虽然有正向扮演,重点却不在于正向反向,而是非凡者本人。如果本身就不把杀害同类当做错误,那严格按照正向扮演,在可以用杀人的方式解决问题的时候却不杀人,刻意提醒自己关注人命,行善积德,反而是违背了他自己的本性,也就是‘人性’。”

“或者,有时正向扮演本身也有杀人的空隙。”

真实造物主点了点头:“这点,还在第二纪、第三纪的时候我也有所察觉。”

“当时非凡昌盛,占据力量和特性的往往不是人类,它们普遍把人类当做一种容易被狩猎的野生动物,少数有智慧也不缺这点肉吃的就当做奴隶。”

“后来,它们迫于那时的我的压力,部分非凡种族稍微抬高了人类的地位。但即便理智上把人当做智慧生物的一种而不是野生动物,它们在本能上依然不这么想,想要吃人却不能,想要使唤人类奴隶却没有,想要捕猎人类取乐却不敢冒犯,长此以往,内心多少会出点问题,甚至因此失控。”

“是的。”

衰败君王又问:“你们对‘我还是我’的划分又是什么样的?是以记忆划分,还是以自身鲜明的个性划分?——难道是两样都要?那难怪你们总是把失控与疯狂等同,实际这并不一样。”

真实造物主若有所思:“往往是两样都要。”

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