虚无中所生。
因此方世界将是他们日后的栖身之所，故而这几位也是费了好些心力，最终打造出了这等所在。
说来三界窟外围世界并不算贫瘠狭窄，亦算是一方不错修道之地了，不然也难容纳居住其中的恒沙群生。
但若同崖下的那方古老宇宙相比，却只像土丘悬于渊海之上，两者大小完全不可同日而语。
而需如此「大不破世界」方能囚困住的天衣偃，这位的神通究竟又到得了哪一步？
他与那两位将道果分葬于幽冥、审水深处的巨擘相较，修为之深浅，又当如何？
「混元无极大罗之不朽，当真是玄妙玄圣————
纵是同境大罗，欲将这等存在彻底磨去，也绝非易事，结局往往只是身死而神存罢了。」
陈珩心下暗道：「说来这众天宇宙的大能都有开辟阴阳，运推数极之手段。
自虚无之中造化出天地来，于他们来说，绝不是什么麻烦手段。
而在正统仙道当中，仙道真君开辟洞天，其实亦可算是一类虚空造物」的手段了，真君之辈以大法力去调运清浊，在洞天当中，似山川河海、鸟兽生灵种种，也将被孕化而出。
那么金蝉————」
自入道修行以来，金蝉便是他最大的臂助，这一点陈珩从未忘却。
他也始终记得，自己似乎并非是九州天地的生灵？
那陈珩的前世，是否来自三界窟这类虚空世界？
既然如此，他曾所在的世界，又是否为某尊大能造化而出？
而金蝉是他前世偶然所拾之宝，在前世并无丝毫的玄异显露。
彼时它看去只是一枚平平常常的蝉状玉雕，与其他凡器相比，至多是形制精巧了些，连蝉腹处那「一真法界」四个如蚊小字，在当时也难惹起什么注目，叫人下意识便要忽略而过。
直至来到了此世之后，金蝉才开始大放异彩。
陈珩一直心有猜想，他能降生此世，或就与金蝉脱不开干系。
而随著道行日深，眼界逐渐增长。
他心中也清楚，这具身躯其实对他的神魂毫无抵触，连最隐晦的异动也未曾生出过，如钥投锁，如印合符，浑然水乳无间。
这并非夺舍，也并非是借尸返魂。
倒似是灵明上彻，宿智昭然？
倘使是前两者的话，在大能眼中，那一点细微的
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