到的，是更深层的东西。
是那老乞丐体内，五脏之气如同风中之烛，摇曳欲灭，却又被一股无形郁火强行催逼，呈现出一种虚极而亢、本虚标实的诡异状态。肝气如同被囚困的怒龙，在体内左冲右突，却因经脉淤塞、气血枯竭而不得出，反冲脾胃，闭阻中焦，故腹痛如绞。脾土衰败，运化无权，湿浊内生，与那郁火相合，化为湿热邪毒，弥漫三焦。肾水枯涸，不能涵木，更助肝火妄动。心火虽微，却因虚阳浮越，而显躁动之象。肺金失肃，气机紊乱。
这绝非简单的“寒湿困脾，食积中焦”。这是五脏俱损，阴阳离决，邪毒深伏，郁火内炽的危重之候！寻常的“温中散寒”、“消食导滞”，对此等重症，无异于隔靴搔痒，甚至可能成为催命符！王明远只看到了表面的“寒”（面色蜡黄，蜷缩畏寒，腹痛喜按？实则可能是假象）、“湿”（舌苔厚腻）、“滞”（脉弦，痛有定处），却未能洞察其内里“热”（郁火）、“毒”（湿热邪毒）、“虚”（五脏俱损）的本质，更未能察觉那肝气郁结、冲逆犯胃的关键病机！
而他开的方子，看似离经叛道，实则直指病根。苦参、黄连、秦皮，大苦大寒，非为攻伐，而是用以直折郁火，清化湿热邪毒，如同以冰水浇灭即将引燃枯木的暗火。柴胡、白芍、枳实，疏肝解郁，调和肝脾，缓急止痛，正是针对那“怒龙冲逆”之病机。生甘草，调和诸药，兼能解毒，亦能稍护胃气。而那一味看似不起眼的灶心土（伏龙肝），则是此方画龙点睛之笔！此物性温，能温中止血，涩肠固脱，在此方中，一是防止苦寒太过，直伤脾胃本已微弱的阳气；二是以其温涩之性，稍稍固护那即将离散的元气，为后续调理争取一线生机；三是其“土”性，能“伏”肝火，暗合“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”之古训。
这方子，核心思路是“清泻郁火，疏肝和中，佐以固护”，走的是“急则治其标，兼顾其本”的路子。与王明远那“温中散寒，消食行气”的常法，思路迥异，自然也难以为常人所理解。
但，对与错，有效与无效，很快便可见分晓。
两副药，几乎同时煎好。药铺伙计小心翼翼地将浓黑的药汁滤出，倒入两个粗陶碗中。王
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