籍。
如本犯已死，其子孙册内有名并家口存留彼处者，酌议捐银，各减十分之六，准其妻子家属回籍。
其军、流、徒罪已经发遣者，流犯捐银六百两，徒犯捐银四百八十两，准其免罪回籍。”
把这段冗长的历史资料一字不差说完，金禾自己都忍不住笑出了声，语气里满是调侃：
“是不是看起来有种莫名的熟悉感？所以我早就说了，这就是乾隆议罪银的前身，换汤不换药。
顺治、康熙时期有没有这种捐赎呢？当然有，都是打仗缺银子的时候，临时搞过几次，打完仗就停了。
但雍正不一样，他直接把这种临时的敛钱法子，制定成了大清的固定制度，摆明了要长期刮钱。
单说搞钱这种事情，咱是必须要夸雍正确实厉害，无人能及。”
“至于什么所谓的整顿吏治，厌恶贪腐，那纯属开国际玩笑！
他还专门制定了一个更有趣的制度，专门赦免那些本应判重刑的犯人。”
“雍正五年正月，朝廷正式定营田赎罪事例：凡是无论旗人、平民，被判处斩刑、绞刑，且属于常赦所不赦免的重罪者，按身份定相应的营田数额，只要完成营田赎罪，即可免罪。
原任三品、四品官员需营田四十顷，五品、六品官员营田三十顷，七品及以下的进士、举人营田十五顷，贡生、监生、生员营田十顷，普通百姓营田八顷。
若是被判处军流刑的罪犯，按对应身份的营田数额减免十分之六，即可免罪。
判处徒刑及以下刑罚的罪犯，营田数额减免十分之八即可免罪；而且这类通过营田赎罪免罪的人，都会逐一记录在案，光明正大的法外开恩。”