枷拷鞭打，甚至被迫卖儿卖女，可还是交不齐税款。
最后百姓只能逃亡，聚众为盗。欠缴的税款，官府要么逼官吏垫付，要么让现存的民户代缴。
百姓不堪其苦，纷纷请求免除这项赋税。”
“这段记载里，百姓过得很苦，但大户和官吏，同样在被剥削。
因为元朝的财政太糟糕了，最后只能层层加码，所有人都难逃一劫。”
“那么元朝的包税制，真的能让地主阶级爽吗？作为其中一环的白手套，或许能爽一时。”
“但问题是，除了当白手套，他们很难进入权力中心。
这个区别，大家可以想想这几年咱们抓的那些白手套——他们随时都可能被抛弃，被宰割。”
“所以元朝的好多富人，几乎都没有后续记载。
反而是一些汉人世侯，哪怕逐渐没落，好歹还有人留在官僚体系里，就算只是小官，投降明朝之后，也还有当官的记载。”
“如果元朝的汉人士大夫，既能享受包税制的好处，又能通过科举或其他渠道进入权力中心。
那这个制度对地主阶级来说，确实是天大的好事。”
“但可惜，事实并非如此。大部分地主阶级最后的结局，和历朝历代没什么两样。
不过是当个有钱有田的豪强。只要朝廷的屠刀砍下来，随时可能被黑吃黑，落得家破人亡的下场。”
“至于大家说的孔家，全天下的人都知道，自己没有孔家那样的特殊优势。
事实上，古代社会的大部分人，都是中小地主。”
“超级大的豪强地主，在任何朝代都只是少数。而且他们必须拼命依附权力，才能保证自己不被黑吃黑。”
“所以元朝的儒家士大夫，比其他朝代的士子，到底有什么优势？大部分人失去了权力，这一点就已经足够致命了。”
讲到这么多，金禾也觉得过去这些年他们自己人的故事更搞笑。
“我看翟东升介绍江南那群富商，这群人真的以为他们是靠自己的聪明才智成为了富豪，然后过去那些年带着资本逃亡海外，当时他们以为中国会完蛋。
说实话，这群人才是没有读过儒家的书。
但凡好好看看史书，绝对要拼命依附权利，而不是相信私有制神圣不可侵犯。”
调侃过这事儿，金禾把话题绕了回来。
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