问‘不稼不穑，胡取禾三百廛兮？彼君子兮，不素餐兮！’。
吐槽那些不种地不打猎的贵族，凭什么霸占粮食，这哪里是麻木？明明是敢怒敢言！”
话题聊到这里，诸葛亮闻言忍不住笑了起来，语气欣慰：“诗经竟然也流传到了后世，华夏文脉倒是保存不错！”
刘彻这边，却是眉头一挑，有些纳闷地问道：“难道汉乐府是没有传承到后代吗？朕也让人采集了呀。”
李世民则是想起了大唐的万千诗篇，眼中满是期待：“也不知道后世的人，如何看待我大唐诗句气象？”
金禾这边继续介绍起来。
“咱们也知道，当时已经有礼不下庶人的说法了。
因为在那个时候，礼仪规矩是件很繁琐的事情，这不是指你的动作标不标准。
而是他们一旦搞礼仪规矩，祭祀礼仪用的各种玉器青铜器等东西，普通人根本玩不起的！
所以他们贵族自己内部玩玩就行了！”
“那么普通人是不是被剥削的？这当然是啊。
诗经里面也反映了各种暴政，夫妻离别之苦，反映了一些黑暗的统治！”
“但是那个时候包括后来的很多大一统王朝，基本不存在清朝见官就下跪的奴才样子！”
“因为礼不下庶人这个规矩还是延长了许久的，士大夫贵族阶层肯定是瞧不起百姓的，没把老百姓当同一个等级。
那时候也没有百姓这个说法，庶人、黔首比较多！”
“按照咱们礼记当中的记载，庶人在面对地位高的人要行趋礼。
也就是低头弯腰，小步快走，表示礼敬！”
“当然，封建王朝的统治主要就是剥削，苛捐杂税。
孔子也不是记载过一个事情吗？苛政猛于虎。
百姓宁愿躲在大山里面承受可能被猛虎吃了的困扰，也不敢下山正常生活！”
“但那时候人口少，基本上正常的国君都要想办法支持鼓励自己下面的子民增加人口。
所以那时候民风很开放的，看诗经也知道！”
说到这里，金禾露出了八卦的笑意，语气带着几分调侃。
“那时候的少男少女还是很热情奔放的，《静女》里写‘静女其姝，俟我于城隅’，姑娘悄悄等情郎在城角，多俏皮。
还有《溱洧》里‘维士与女，伊其相谑，赠之以勺药’，少男少女互相打趣，送枝芍药就定情。
看上眼了就能成，哪有
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