示优容。官市交易，先行用钞。民间贸易，善加引导。有何成效弊端，及时奏报。”武则天再次给予了有限但明确的支持。她将此事与宝钞的国内推行视为一体，都是强化中央财权、重塑经济秩序的关键步骤。
长安西市，兑换所挂出了第一块“外汇兑率牌”，上面用汉文和常见的波斯文、粟特文，标明了黄金、白银、以及几种主要外国金币、银币与大唐宝钞、足色开元通宝的官方兑换比率。牌子挂出的当天，围观者众多，议论纷纷。胡商们聚集在牌子前，指指点点，交头接耳，有的皱眉，有的若有所思，有的则直接摇头走开。
何世昌的丝绸庄，率先响应朝廷号召，在店内显眼处贴出告示：“本店与蕃商大宗交易，优先使用大唐通行宝钞结算，享额外折扣。”虽然一开始应者寥寥，但这无疑是一个信号。
李瑾知道，将“外汇”和“汇率”的概念引入这个时代，并在实践中建立一套可行的制度，其难度远超在国内推行宝钞。这不仅仅是技术问题，更是国力、信用、商业规则乃至文化影响力的综合博弈。那些纵横东西方、精通贸易之道的阿拉伯、波斯大商人，个个都是人精，他们不会轻易接受大唐单方面制定的规则。朝廷内部，对此持怀疑、反对态度的也大有人在，他们会紧紧盯着试点中的任何纰漏。
然而，这步棋必须走。这不仅是为了解决眼前的贸易结算混乱，更是为了在大唐宝钞信用初步建立的关键期，为其注入一剂“国际化”的强心针，并为将来可能的、更复杂的“货币战争”埋下伏笔。当蕃商们开始习惯持有、使用、甚至储存大唐宝钞时，一种新型的、超越武力征服的“无形霸权”，便悄然萌芽了。
广州港的波斯巨商，扬州城的阿拉伯香料贩子，长安西市的粟特珠宝店主……他们的选择，将很快成为检验这套崭新金融理念的第一块试金石。而李瑾和他的同仁们，则屏息等待着来自南方港口的第一次反馈，那将决定“外汇”这个概念，是胎死腹中，还是从此撬动整个东方的贸易与金融格局。