向高同样觉得荒唐，正因如此，才能理解皇帝对于孝宗开本朝先河的愤怒，叹道：「正是如此。」
「听说，皇帝当时就勃然大怒，指著平江伯和兵部的鼻子骂，说什么要不了几十年，漕粮就要从四百万石直接砍半。」
「还顺势推演，届时他的儿孙皇帝求漕粮而不可得，北地灾民遍地却无粮赈济，再来个什么张自成、王自成的振臂一呼，全省流民立刻云集响应，大明国祚岂不就毁在这里？」
哪怕只是转述，徐火勃也大致脑补出了皇帝的情绪，渐渐共情起来。
「皇帝这些年革除积弊确实不容易啊————就是怨气重了些。」
徐火勃感慨归感慨，但他仍旧觉得什么流民振臂一呼，云集响应之说，有夸张之嫌，区区漕运情弊，怎么也不至于成了亡国的隐患。
况且，借此贬损祖宗，多少有违孝道，那毕竟是孝宗皇帝—没有孝宗皇帝将万贵妃、宦官汪直、梁芳、锦衣卫吴授等把持朝政的四人拨乱反正，国朝焉能步入正轨？
历史太近的坏处就在这里了。
徐火勃当然知道漕运败坏，有孝宗放开私贸的缘故，但念及功绩，完全没意识到事情的严重。
稍远些就好了。
再任其发展几十年，也即是历史上距明朝灭亡不远的崇祯七年，崇祯皇帝朱由检便幡然醒悟。
崇祯皇帝难得在殿试上亲自出题，以八问求策天下英才，其中包括财政困难，辽东之患等，被时人称之为天下八大弊。
其中有三条，一曰以士大夫优容过甚一所与共治天下者，士大夫也，今士习不端，欲速见小；
二曰开中法败坏一屯田盐法，诚生财之原，屡经条议申饬，不见实效，其故何与；
这其三，自然便是万历皇帝在淮安过问的「些许瑕疵」，漕运失额一至于漕粮为三军续命，折截挂欠，遂失原额，其道何复？
换言之，崇祯年间的天下八大弊之三，始作俑者都绕不开孝宗这位「道通三极，行备五伦」的圣人。
一直到了这个时候，才开始有人惊觉，瑕疵是不是太多了？小疾是不是太要命了？
当然，彼时的崇祯皇帝没有追责祖宗的心思，他只是诚心想问，漕运是维系军队的关键物资，由于途中折耗、截留、拖欠，每年入库早已达不到定额了，到底
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