上标著祖陵的地方，虚空戳了戳：「世庙有言，黄、淮、运三水相会于清口，乃是天运、地运、人运，三才显于祖陵的风水，此之所谓水会天心。」
「但有一水远走，必致王气中泄。」
「此事遂不得再议。」
刘东星恍然大悟，世宗这话一出，别说黄河改道了，黄绾等人当场就得把头皮磕破，才能全须全尾出了文华殿。
想到这里，刘东星突然转头，盯著潘季驯。
没记错的话，世宗的这套理论，如今正为这位河道总理发扬光大吧？
每当有人提议分水泄洪，潘季驯便拿祖陵出来做挡箭牌，言必称水会天心，万不可分。
万历三年，朱衡谏言于盱眙凿河，分淮水南下入江。
潘季驯立刻上奏争辩，声称清口北与黄会，乃祖陵之水口也，若从东再添一口，使淮水反跳而去，大为堪舆家所忌，若非乱臣贼子，何忍为之？
一杆子给朱衡扫成乱臣贼子，直接给工部尚书干得没脾气了。
甚至拿近的说，上月勘测加河的途中，潘季驯为了劝谏皇帝莫要分水，还说「好事者乃欲以私意凿见，分泄两河，万一有误，得无令列祖列宗寒心乎？」
至于潘季驯信不信————祖陵真的被淹没的时候，潘总理反倒只字不提风水之说了。
这都是人尽皆知的事情，帐内同僚纷纷用怪异的目光打量著潘季驯。
朱翊钧冷眼看著这一幕，并未替潘季驯解围，他钦定潘季驯出面回应这个问题，自然有计较。
有些话，无论是初衷什么，一旦说出口，就不会再受自己控制了。
想要推翻皇陵的风水学说，难度可不比黄河改道小多少，别说区区河道总理，连皇帝也轻易定不了性。
上有老祖宗风水堪舆的千年智慧背书，中有飞升的道君皇帝谈玄阐道，下则背靠河道总理发扬光大，乃至有异议的同僚，也碍于祖陵，不好争辩。
如此下来，不知要裹挟多少思想落后的儒员干部，对其深信不疑！
历史上潘季驯死后的万历二十四年，时分黄之工大兴，仍有言官弹劾，称此举破坏「水会天心」格局，妨碍祖陵风水。
及至万历三十三年，南京工科给事中金士衡还在以此为由，反对分水导河，动辄「有关风气」。
甚至崇祯五年九月前后，直隶
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