是杀人能止住的。
权力和财富，总是会逐渐汇集，虽然说不清道不明，但这就是他一生所观察出来的道理。
所谓知行合一，既然悟了，自然就会加入，这就是心学的觉悟。
朱翊钧终于忍不住抚掌叫好。
“好一个心学门人！”
“好一个知行合一致良知！”
“朕说徐少湖这般人物，是怎么如此心安理得做出这些事的，原来是这么个良知！”
这可不是反话，这是真心实意。
虽然这番话显得混沌，但却也得了阶级固化的个中三昧。
诚如徐阶所言，大凡治世，资源总是会趋于集中，无非是表现形式不同。
什么土地兼并、什么豪商垄断、什么三代守望，都是这个道理。
徐阶看明白了，选择了义无反顾的加入，未尝不能赞一声心学大家。
见皇帝这个反应，徐阶有些犹豫是不是有些过火了。
万一皇帝反驳不能，便恼羞成怒，将他处死，那该如何是好？
徐阶正犹豫的功夫，朱翊钧终于再度开口：“所以徐卿以为，天数便是如此，是故历朝历代，到了该四季轮转的时候，便不必挣扎了？”
前者迟疑了一下，还是解释道：“陛下，非是如此，中枢的应对，也是天数的一环。”
为什么历朝历代，到了行将就木之时，新党就开始冒头？
就是因为盛极而衰，必然有所挣扎，这同样也是天数的一部分。
但同样的，这并不能改变四季轮转的命运。
所以，他在朝廷的时候，任劳任怨，上御虏事宜、督促学政、援手海瑞、扶保裕王。
但回归到乡绅的身份，则是兼并田亩、把持乡里、鱼肉百姓。
这就是徐阶的心学，在其位，谋其事——他自问知行合一。
朱翊钧点了点头：“徐卿一番话，解了朕的疑惑，朕也有话说。”
前者正襟危坐，已然是做好打算，无论皇帝说什么，他都直接拜服——已经表现够了，是时候求情了。
朱翊钧起身，习惯性挥动手势：“朕明白徐卿的意思。”
“朕学史观政，已然不短的时日。”
“从商周至宋元、从宦官到大臣、从地方到中枢，见证了无算的兴衰。”
“所谓'其兴也勃焉，其亡也忽焉只’。一人、一家、一朋党、一地方乃至一朝，都在这四季轮
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