徒正准备将自身道途融入大道之中。
忽然，他心中转念一想，停下了脚步。
自己刚刚在想什么？
他是什么时候成为了这种苟且之辈。
一个小小的佛陀之位，就将他引诱的控制不住贪念了？
他身上有数件先天灵宝认主，每一件先天灵宝都代表著一种天地之间缺失的规则。他还有这么多补齐天地缺陷的天责没有完成，难道就要将这些全部放弃吗？
且不说直接成为先天神圣，就说将这些天地缺陷补齐，所得到的功德也足以让他直接靠自身迈入大神通者的行列，而不是像现在这样，位居于佛门之下。
成为佛陀，不过是看似风光。
释迦摩尼佛、燃灯古佛、您喜欢的仙侠小说类型，我们都有，欢迎访问。弥勒佛祖已经将佛门的现世、过去、未来三位世尊果位全部占据，他此时成为佛陀，又能得到什么好的位置？
况且上面还有极乐世界的阿弥陀佛居于所有人之上。
敖徒现在成为佛陀，不就是相当于一个佛门中拥有一点可怜的权利的不会死去的奴仆吗？
四大菩萨为何早就可以成佛却都不愿成佛。
其原因不正是因此吗？
四大菩萨都不愿这般屈居人下，难道他连这点志向都没有吗？
昔日观音菩萨还曾与他约定，一同追寻自身之道，开辟道途，如今面临这样一个微不足道的佛陀果位的诱惑，他难道就要背弃约定吗？
况且就算是以这种方式成为大神通者，敖徒也完全可以选择修行道法，拜入三清门下，同样是屈居人下，至少三清门下比佛门更加宽松，底蕴也更加深厚。
还有就是，他如果加入佛门，以后阿难转世归来，他也不好报复，只能是不了了之。
而如果他加入道门，或者和观音菩萨一同自行开辟道途，就不必有所顾及，如何报复阿难都没有问题。
虽然敖徒自身不算记仇，也基本不怎么在意和阿难的恩怨，但这也是因果的一部分，结果诚然如是也。
这般想著，敖徒退回脚步，与老道人行了一礼，开口道：「前辈，晚辈想要自证大道，不想假身别途。」
老道人闻言，笑道：「善！遵从自身之道，必可证得大道也！」
敖徒笑道：「多谢前辈，晚辈有些自行炼制的仙丹，不知前辈可愿品鉴
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