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第277章阴阳、阵法之说⑵[3 / 3]

”不是指黄金,“水”并不是与咱们生活当中所饮用的水那样,千万不要把五行看成是五种物质,中国上古文化当中的五行当中的金、木、水、火、土,其实就是指现代地球的文化,地球之外的五行,对于我们的关系也是很大的。

金、木、水、火、土是自然界必不可少的最基本物质,由此引申为世间一切事物都是由金、木、水、火、土这五种基本物质之间的运动变化而生成的,而这五种物质之间,存在着既相互次生,又相互制约的关系,在不断的相生相克的运动当中,维持着动态的平衡,这也就是五行学说的基本涵义。

据五行学说,“木曰曲直”;凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或者性质的事物,均归属于木;“火曰炎上”,凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;“土爰稼穑”,凡是具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;“金曰从革”,凡是具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”,凡是具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。

阴阳与五行属于形式与内容的关系,这就是说,指无论阴的内部或者阳的内部都抱括阴阳之间都具备着金木水火土这五种物象所表达的那种生克利害的基本关系。

简单点来说吧,即是说阴阳的内容是通过金木水火土物象反映出来的,而五行属于阴阳内容的存在形式,就如同宇宙虽说无边无际,但在地球这个视角来说,其相互对立的两个方面就是天地,而天地的空间就是通过东西南北中五大方位所显示出来的。

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