身就是阴阳善恶、黑白自相矛盾的结合体，哪怕就是一个极好的政策，如果太过于偏执，也有可能再进一小步，就成了祸害天下的恶法，而这样的例子稍微想一下就可以明白的。不管左也好，或者右也好，两者都各自有理，而左倾右倾是如何形成的呢？保守派、激进派又是如何形成的呢，其实也有着同样的基理。”
“富叔、康叔，之前我说的帝王，我这个学历史的，曾经看到过一句说的很诛心的话，但凡古今中外，历代的帝王，尤其是开国帝王，都有一个相同的本质，就是把这天下，包括天下的土地山川、禽兽万类、矿石人才、百姓万民，都看成自己的私有之物，也就是说都是他自己的。这样叫做野心也好，格局也好，理想也好，总的来说，就是他不偏执，至始至终都是以整体的局势为最大利益标准，什么奸臣、忠臣，在帝王眼里都有着其存在的价值。可是单单仅仅是这样，就很容易陷入厚黑的泥沼之中，这是什么意思呢？举个例子：比如排队买票或者购物，大部分人都在遵守规则排除，突然之间出现一个插队之人，只要我们多去想一下，就会发现，恶的一方，总会处于主动攻击的一方，如果所有的人都能遵守规则，那就天下太平了？所以我认为阴恶黑暗的一方，总是要主动去挑起斗争。这就需要作为善的一方，具备更加牢固的防线，更加高远的智慧，更加强大的力量，这样才能固守天下之阳之善，达到阴阳平衡、邪不胜正；无论是国家元首的阴阳，还是地方官员的驾驭之术，其目的也就是如此，这样，天下的太平进步也就不远了；至于那些巨贪污吏之流，只不过是污泥样的排泄物，无论正邪阴阳双方，都不将其当做人物，清理掉即可。”
富海涛、康有德听完吴用的话，沉默了地抽了一阵烟，最终还是富海涛开口了：“王小波在《东宫西宫》的小说当中说，‘人的生命都有一个主题’，有时候我就会感叹，如果这个社会从来没有把人当成回事，人却不能不把这个社会当回事，像一个人样地活着太不容易了，那些蝇营狗苟的生命，不必过于鄙视他们，人初来世上，赤子之心，只有赤裸裸的人性呀！”
康有德喝了一口茶，按灭烟头，“我在网
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