泰山见吴用沿着小溪走了一趟，便找到八、九处可以用来种植稻谷的地方，想到可以后，可以不用天天冒冒着危险出去打猎就能有吃的，瞪大的眼睛也都是充满了感激的泪水。
吴用也是有些感动，这些野人部落就像人类的祖先那样，心思单纯，只是为了生存不得与天地进行抗争，自己仅仅帮着他们制作粗陶器，种植稻谷，也算是提高了他们文明的进程，但不是不知道这样做到底是好事还是坏事。
野人就像数百万年前人类的祖先一样，也算是具有初步智慧的生物，他们与动物最大的区别，已经具有他创造力和想象力，只要解决食物这巨大的困难后，他们就会把更的精力放在如何更好的生存上面来的。
若干后，吴用陪着二叔回乡省亲，当然还有老婆们和孩子再一次造访野人山谷之时，泰山已经老了，而野人部落的首领已经是他的儿子艾富尔了，他看到的是大片片的稻田，野人居然也开始走出居住的洞穴，有木头造房子，而所有吃的也都开始用陶盆、陶碗盛装，雌性野人们居然会使用树枝、树叶、树皮编织成上衣遮挡住自己身上那三点之地，而下面不再是草裙子，虽说仍然非常的粗糙，但已经有了现代人类的裤子的样子了，显然都是冯芸芸的功劳，内衣终于在野人部落提前出现了，那可比有史料记载的唐朝还要早了不知多少年。
吴人带着泰山沿着山谷转悠了一圈，便给泰山指出了几处可以种植稻谷的低洼地，不过担心泰山记不住，他正准备在这些地方插上树枝做为标记，没想到泰山这家伙也是有着傻办法，搬着几块大石头放在那里，为了明显，那石头都有一人多高，这也让泰山的脸红脖子粗的，差点儿就把黑黑的大脸憋成红脸大野人了。
吴用也笑了起来，这可正谓智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。
泰山这样的大石头标记可比他用树枝的标记显眼的很多，想要看错都会非常的困难的。
所以在世上，永无不要小看现在你差得很远的人，只要肯琢磨，肯去研究，某些方面还真的比不上的。
吴用看看表，已经过去近两个小时了，估计那些烧制的陶器已经凉了下来，可以出窑了，便往回走了。
到的时候，却看到本来该围在
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