种技法的相对完整的武术体系。因为地处南方，又逢明、清、民国几代南拳兴盛，众多武痴扎堆的兴武派自然也受到了很深的南拳风格影响，大量南拳的技击方法和理念都被融进了派内武术之中。所以任何兴武派门人，对南拳体系都是相当熟悉的。
曾帆作为曾经的未来掌门，当然也是如此。他是行家，自然很快就看出了藤叶所使的鳄行拳以及短枪十式中的技术特点。在他眼中，尽管鳄行拳含有不少动作舒展、刚猛十足的招式动作，例如近似铁山靠的“撞击”、由枪术演化而来的“箭步掌”、大路货的“黑虎掏心”等等，但是很明显，整体上这套拳还是带着很鲜明的中华武术南拳体系烙印：譬如扎实灵活的马步，圈、盘、切等特有的桥法，拳、掌、爪等多变的手法，隐蔽快速的下盘腿法，靠蹦闪转的腾挪身法，重视防御、贴身短打的战术特点，呼喝发声的发劲方式等等，无一不代表着这套拳法的来源和出处。
至于短枪十式，则依然带着强烈的“中华特色”。这种短枪通体都由金属制造，也不知道掺加了什么成分使得枪体含有一定弹性，长度大约只有一米八，以枪长和他们身高的比例来看，基本上相当于齐眉棍的程度。事实也是如此，在藤叶所演练的招数中，这套枪法单双手并用，极多抡、劈、扫、拨等棍棒技巧，基本和刺、挑、弹、割等枪术技巧平分秋色，可以明显看出是由一套齐眉棍法演化而来的枪法。同时整套枪法和快速刁钻的步法、身法成套路配合，呈现出极为鲜明的中华武术特点。它的气势刚劲勇猛，风格奔放泼辣，讲求快速切入弱侧进行大力重击以及强力穿刺，凶悍的攻击特点刚好可以和重视防守的鳄行拳相结合，互相弥补各自在攻防两端的缺陷。
毫无疑问，这两者是融为一体的，是有着中华武术特色的理论、经过长期的实践研究所形成、完善和发展出来的一整套武术体系。
而这个，就是曾帆心中最大的疑惑所在。
武术，是中华民族的国粹之一，也是历经千年风雨而不倒的有搏杀经验的总结，有人体医学的研究，有礼法礼仪的文化，有哲学思维，有战术思想……可以说，武术其实就是中华古代战争技术的一部分，它反映
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