清水和面包的信徒，烟尘中，似不真切。
我问你，这烟打哪儿来的？”
“这……这是形容西迷儿受蛮族统治，人民饱受战乱之苦，又或者是等待的信徒抽的烟。”
“读书读书，你得咬文嚼字啊，说了，信徒离着八丈远呢，而且前面那章也提了，此地还没被战火波及，只不过是敌兵有来犯的消息，被英雄弗法纳传了回来。”
嘶……每一章的情节都知道，还有自己独到的见解，一般的信徒可没这两下子。
“而且，圣女后面又过了两大篇，不是受穷嘛，就烟瘾太大抽烟闹的。”
“哦，您说的是传道记。”
“对，后面为抽烟把自己毯子当了，都没被褥睡觉了。”
“这书里也有？”
“要不然说你们看书不仔细呢，明明白白写了啊，传道篇最开始写一个商人受到圣女的庇佑相信了悲悯的伟力，把东西分了一半给圣女。”
“写了，那个商人叫波拉尔，还是一位南方大陆的信徒。”
雅各布发现自己还真找到了点当初和主教辩经的感觉。
“书上原文写了，货物里有毯子。”
“对，波拉尔是一位外地来的行商，用毛毯茶叶等制品换取当地人的硝石和葡萄酒。”
“后文书圣女见到一个浑身长疮的小女孩，冻饿流落在街头，是不是把自个儿的长袍脱下来给她盖？”
“嗯，那个小女孩最后成为了圣徒。”
“再前面一点，有一个瘸腿小伙子说让圣女替他赎回放贷人塞留收走的羊群。”
“嗯，没错，圣女第一次在沙漠之城巴夏迪显露神迹。”
“这三件事儿你连一块儿想，是不是明白了，圣女老大人打商人那得来了毯子，后来为了抽烟把毯子当了，最后没毯子只能拿自己的长袍给小女孩盖。”
雅各布不说话了，这人脑子里想的都是什么啊……这玩意儿还有串一起想的？
“不能是圣女自己留下毯子，给小女孩儿……”
这话说了一半雅各布不敢说了，这么想就是质疑圣女的悲悯啊，圣女周游传道一向是先人后己，一定是毯子没了才能给长袍。
看到雅各布这个表情，刘永禄还显呗上了：
“这学问啊，有时得咬文嚼字，有时又得活分着点，你就跟我学（xiao二声）吧，里面的学问深着呢。
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