件，低头阅读起来。
这份文件是作协代表团访法代表于5月27号晚上在蓬皮杜文化中心举办题为「中国文学的觉醒」的公开讨论会，与300多名法国文化界人士、汉学家及留学生就中国文学现状、文化传统及创作倾向展开辩论。
等刘一民将文件看了一半，终于搞清楚这群人开会和生气的原因了。
一个文化交流项目，最终变成了一把攻击中国人的剑。
关键这把剑还不是法国人的，而是作协代表团的作家刺出来的。
这群作家在法国大谈中国人的贫穷丑陋、文化低劣，攻击制度和文化。
【我在写小说过程中碰到一个很沉重的心理问题。我是排除不掉两个阴影：
一个是我自己生活的这块土地非常惊人的贫穷，一个是我们民族的总体文化水平非常低下。」「据说一个作家在这种心理状态下不能进行写作，但我没有办法————，它成为我创作小说的一种心理因素。】
【中国许多作家像是不合时宜的雄鸡。一般情况下，正常的雄鸡都是早晨叫，不正常的雄鸡们总是半夜叫。这样就引起主人们的生气，包括善良的主人们也很生气，于是就把它杀掉了。可事实是，不管正常的鸡或不合时宜的鸡怎么叫，早晨都会来到的。】
这群作家面对三百多名观众，没有交流文化、没有交流文学、没有带来友谊，说出了让在场所有人瞠目结舌的言论。
这种活动，参与的大部分人里很多都是喜欢中国文化或者是中法友好人士、
华侨。
如同1979年刘一民跟著代表团访法一样，华侨团体寄予住宿和交通的帮助，甚至还有费用。
在现场，作协的作家一致指责国家，而法籍华人作家徐广存据理力争。代表团成员，又几乎一致的将矛头对准了徐广存，带著集体批判的意味。
整场活动变成了闹剧，不仅是华人作家看不下去，法国剧作家也难以忍受。
他们批判遭到的集体批判」，却又对徐广存展开了集体批判」。
当《欧洲时报》将内容报导后，一群人又跑到报纸编辑部质问主编，为什么要刊登徐广存的FD」言论，得知记者是中国驻外记者，又扬言要找关系将记者调回国。
张广年见刘一民看完了，于是说道：「现在他
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