起了目前各国主流的文学思想，对于重点的文学思想进行了重点讲解，其余的都是一言以蔽之。
等讲完之后，李敖再次问，刚才刘一民扫视全场却没看他的目光让他很不舒服：“刘一民教授，你觉得这些文学思想是好的还是坏的？”
“文学思想是中性的，没有好坏，硬要说好坏的话，更应该看文学思想下面的文学内容。”
“如果说国际文学思想不好的话，为什么大陆作家要学习呢？”
刘一民大致明白李敖想说什么了，李敖想证明西方文化的优越性。李敖的父亲师从胡适，上学的时候受到过胡适的资助，他深受胡适思想的影响，认为中国应该全盘X化，晚年才逐渐承认中国传统文化的优点。
“社会的发展或者文学思想的发展，都是一个融合的过程。李敖先生研究历史，不知道是否研究整个中华史，整个中华史就是一个融合史。集百家所长为己用，这个‘己’是以我为中心的‘己’。”
“那既然融合，为什么我们不来个大融合呢？西方已经证明了他们的优越性，我们直接去全盘学习不好吗？”李敖尖锐地问道。
李敖的观点就是胡适所持的，事事不如人，不如直接变成对方。
“中华民族是个政治、文化维系起来的概念，没了文化，我们还是我们吗？
再者西方工业领先，那文化领先吗？西方是弱肉强食的文化观念，难道以后全世界仍然是不断殖民和掠夺吗？”
双方一开始就擦出了火花，这让众人都没有意料到。刘一民也很无奈，李敖的性子就证明了他有了发言机会必定会针对刘一民。
在他看来，现场的华人作家能被他当做目标的人不多。
“西方民主自由的观念很值得我们学习。”李敖忽然破口大骂道：“老子发表点言论，不是抓我就是查封我。”
“西方极其虚伪，西方的老爷们谈论着民主自由，转头就在自己的殖民地敲骨吸髓。不说以前，就现在还对殖民地进行着经济和文化殖民。非洲就是法国的吸血池，世界大多数地方是美国的吸血池。
中华文化是优秀的文化，是包容的，不排他的。但也因为不排他，才有了李敖先生这种极端的不排他，将家直接给对方。”
李敖赶紧说道：“我这也是为了国
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